٦٥١ -[٤ / ٢ / ٣٢٢١] يزيد بن [١] زياد عن الزهري، منكر الحديث.
وانما هو يزيد بن أبى زياد.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦٥٢ -[٤ / ٢ / ٣٢٤٦] يزيد بن صبيح [٢] عمن حدثه عن عبد الله بن عمرو [٣] قال المقرئ عن سعيد بن ابى ايوب عن معرور [٤] بن سويد.
وانما هو معروف ابن سويد.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦٥٣ -[٤ / ٢ / ٣٢٥٣] يزيد بن طهمان أبو النعمان [٥] الرقاشى.
وانما هو أبو المعتمر.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦٥٤ -[٤ / ٢ / ٣٢٧٣] يزيد بن عبيد الله الهذلى سمع عمرو بن حريث سمع ابا هريرة قال عمرو بن الحارث، اراه يزيد [٦] .
انما هو ... [٧] .
٦٥٥ -[٤ / ٢ / ٣٢٩٦] يزيد بن عياض [٨] بن جعدبة (١٣) الليثى هو اخو انس بن عياض [٨] ، منكر الحديث.
وليس هو عندنا بأخيه.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦٥٦ -[٤ / ٢ / ٣٣٨٢] يوسف أبو الحكم سمع ابن عمر روى عنه ابنه يعلى [١٠]

[١] زاد في التاريخ " ابى زياد أو ابن "[٢] كذا والذى في التاريخ " الصبح " وفى الجرح والتعديل ٤ / ٢ / ١١٤٦ " صبح "[٣] طبع في الجرح والتعديل " عمر " خطأ[٤] الذى في التاريخ " معروف " فلا خطا[٥] الذى في التاريخ " أبو المعتمر فلا خطا[٦] الذى في التاريخ "..ابا هريرة قوله قاله عمرو بن الحارث " هذا آخر الترجمة وبمعناه في التاريخ ٣ / ٢ / ٢٥٢٤ في ترجمة عمرو بن حريث (المصرى) ، وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ١٢٥٥ في ترجمة عمرو و ٤ / ٢ / ١١٦٣ في ترجمة يزيد ما يوافق التاريخ[٧] لا بياض في الاصل واتصلت فيه العبارة والترجمة الآتية كأنها من الترجمة فتدبر[٨] في الاصل " عياش " خطأ (٩) في الاصل " جعدة " خطأ.
[١٠] الذى في التاريخ " روى عنه يعلى بن عطاء " فلا خطأ.
(*)