بيان خطا البخاري في تاريخه
(١)
١ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
بيان خطا البخاري في تاريخه - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٣٧
عن النبي صلى الله عليه وسلم [١] .
وانما هو سعيد بن راشد.
قال: وقال مروان: ابن ابى راشد أبو عبد الملك [٢] .
فهو يدلك ان هذا غير ذلك، كنيته أبو شيبة وهو ابن عبد الرحمن، وهذا ابن راشد.
١٦٦ -[٢ / ١ / ١٦٩٥] سعيد بن كعب عن جابر بن زيد قوله / روى عنه الثوري [٣] .
وانما هو الثوري عن عبد الحميد بن رافع عن سعيد بن كعب.
١٦٧ -[٢ / ١ / ١٦٩٨] [سعيد بن المسيب ... - [٤] ] قال أبو بكر بن
ابى اويس [٥] عن ابن حرملة.
وانما هو سليمان بن بلال عن ابن حرملة.
١٦٨ -[٢ / ٢ / ١٧٦٨] سليمان [٦] بن الجهم أبو الجهم مولى البراء، روى عنه مطرف، ويقال: الجرجاني [٧] .
وانما هو الجوزجانى.
١٦٩ -[٢ / ٢ / ١٧٧٠] سليمان بن جنادة بن ابى امية روى عن عبادة [٨] وانما روى عن ابيه عن عبادة.
١٧٠ -[٢ / ٢ / ١٧٨٩] سليمان بن داود بن على بن عبد الله بن عبد الله [٩]
[١] لفظ التاريخ " وقال مروان: عن سعيد - هو ابن ابى راشد - عن ابن ابى مليكة وعطاء "[٢] لفظ التاريخ " وقال مروان مرة عن ابى عبد الملك ".
[٣] زاد في التاريخ " عن عبد الحميد " والمعنى ان الثوري روى عن سعيد بواسطة عبد الحميد فلا خطأ[٤] اضفتها من التاريخ[٥] زاد في التاريخ " حدثنى سليمان " فلا خطأ[٦] في الاصل " سليم " خطأ[٧] هكذا في التاريخ المطبوع وهكذا عن التاريخ في تاريخ جرجان رقم ٣٣٧ لكن في تهذيب التهذيب " واما البخاري فقال فيه: الجوزجانى، ويقال: الجرجاني "[٨] الذى في التاريخ " سليمان بن جنادة ابن ابى امية عن ابيه عن عبادة " فلا خطأ[٩] كذا وكلمة " بن عبد الله " الثانية ليست في التاريخ واراها من خطأ الناسخ.
(*)