بيان خطا البخاري في تاريخه
(١)
١ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
بيان خطا البخاري في تاريخه - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٥٩
٢٦٨ -[٣ / ١ / ٤٦٧] عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد [١] سمع اباه سمع منه كثير بن زيد [٢] .
وانما هو كثير بن عبد الله.
٢٦٩ -[٣ / ١ / ٤٨٦] عبد الله بن ابى عتبة بن سفيان [٣] .
وانما هو عبد الله ابن عتبة بن ابى سفيان.
٢٧٠ -[٣ / ١ / ٥١٠] عبد الله بن العلاء بن ابى لمقة [٤] .
وانما هو ابن ابى منقة.
[٤] ٢٧١ -[٣ / ١ / ٥١٦] عبد الله بن عيسى الجندي عن محمد بن ابى عمرو [٥] .
وانما هو عبد الله بن عيسى الجندي عن محمد بن ابى محمد.
سمعت ابى يقول:
ومحمد بن ابى عمرو هو أبو اسباط بن محمد الكوفى ومحمد بن ابى محمد يمانى فكم [٦] بينهما؟.
٢٧٢ -[٣ / ١ / ٥٣٣] عبد الله بن الفضل بن ربيعة [٧] الهاشمي قال سعد بن ابراهيم: اوصى الفضل بن عباس بن [٨] ... ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب [٩] .
[١] طبع في التاريخ " يزيد " خطأ[٢] الذى في التاريخ " سمع منه ابنه كثير المدنى " فلا خطأ[٣] الذى في التاريخ " عبد الله بن عتبة بن ابى سفيان بن حرب القرشى الاموى " فلا خطأ[٤] كذا وطبع في التاريخ " ربيعة " وفي الجرح والتعديل والميزان واللسان " نبقة "[٥] الذى في التاريخ " محمد بن ابى محمد " فلا خطأ.
[٦] في الاصل " هاني فلم " وعليه علامة الشك[٧] في التاريخ " عباس " وفي هذه الترجمة قال " قال سعد ... " ثم ذكر ترجمة اخرى رقم ٣٣٤ " عبد الله بن الفضل بن ربيعة ... "[٨] في التاريخ بعد هذا " بن عتبة بن ابى لهب قال القاسم فلا ادرى عبد الله ابنه ام لا "[٩] اراه سقط شئ من كلام ابى زرعة، وحاصله ان عبد الله هذا هو عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وعلى هذا فالترجمتان ٣٣٣ و ٣٣٤ لرجل واحد.
(*)