بيان خطا البخاري في تاريخه
(١)
١ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
بيان خطا البخاري في تاريخه - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ١٤٥
٦٧٦ -[١ / ١ / ١٢٢٩] اسحاق بن الحارث الكوفى [١] .
يعنى ابا عبد الرحمن ابن اسحاق أبو شيبة، واسحاق بن الحارث انما هو أبو عبد الرحمن بن اسحاق / المدنى.
سمعت ابى يقول كما قال.
باب الحاء ٦٧٧ -[١ / ١ / ٢٧٢٤] حميد بن على الاعرج [٢] .
وانما هو حميد بن عطاء الاعرج.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦٧٨ -[١ / ٢ / ٢٨٥٣] حسين [٣] بن ابى سفيان أبو شيبة [٤] روى عنه عبد الرحمن ابن اسحاق.
وانما هو حسين أبو سفيان بن حسين.
سمعت ابى يقول كما قال [٥] .
٦٧٩ -[٢ / ١ / ٣٨] حصين بن عمرو [٦] الاحمسي.
وانما هو حصين بن عمر.
سمعت ابى يقول كما قال.
[باب الزاى] ٦٨٠ - [٧] زيد بن ابى حسان.
وانما هو زياد بن ابى حيان [٨] .
سمعت ابى يقول كما قال.
[١] قد تقدم هذا الاسم رقم ٤٩ وفى التعليق ثم جواب الاعتراض وراجع رقم ٢٨٩.
[٢] تقدم هذا الاسم بهذا الاعتراض رقم ٩٠ فراجعه بتعليقه[٣] وقع في الاصل " حبيب " واراه من تحريف الناسخ[٤] قوله " أبو شيبة " مؤخر في التاريخ بعد " عبد الرحمن بن اسحاق " وذاك موضعه[٥] في الجرح والتعديل ترجمتان لوالد
سفيان بن حسين ١ / ٢ / ٢٢٩ و ٣٠٥.
وفيه ١ / ٢ / ٢٤٤ " الحسين بن ابى سفيان.." بمعنى ما في التاريخ ثم قال " سمعت ابى يقول هو مجهول ليس بالقوى " فقد رجع أبو حاتم فوافق البخاري[٦] الذى في التاريخ " عمر " فلا خطأ[٧] ليس في التاريخ " زيد بن ابى حسان " أو ما يشهد وانما فيه ٢ / ١ / ١٠٨٤ " زياد بن ابى حسان " ومثله في الجرح والتعديل والميزان واللسان[٨] كذا ولم اجد في = (*)