بيان خطا البخاري في تاريخه
(١)
١ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
بيان خطا البخاري في تاريخه - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ١٤٦
باب السين ٦٨١ -[٢ / ٢ / ١٧٧٠] سليمان بن جنادة بن امية [١] .
وانما هو ابن جنادة ابن ابى امية.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦٨٢ -[٢ / ٢ / ٢١٢٩] سهيل بن ابى حزم.
و: سهيل بن مهران اخو حزم.
فرق بينهما [٢] وهما عندي واحد.
سمعت ابى يقول كما قال.
باب العين ٦٨٣ -[٣ / ١ / ٦٧] عبد الله بن حكيم [٣] الجهنى ادرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف له سماع.
سمعت ابى يقول: انما هو عبد الله بن عكيم ابو معبد الجهنى.
٦٨٤ -[٣ / ١ / ٥٩٨] عبد الله بن محمد الفروى [٤] عن على بن زيد.
وانما هو عبد الله بن محمد العدوى.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦٨٥ -[٣ / ١ / ٧٣١] عبد الله الهمداني عن ابى موسى الهمداني [٥] .
٦٨٦ -[٣ / ١ / ٨١٣] عبد الرحمن بن شيبة [٦] عن النبي صلى الله عليه وسلم،
= التاريخ الا زياد بن ابى حسان كما مر.
[١] الذى في التاريخ " ... جنادة بن ابى امية " فلا خطأ وراجع رقم ١٦٩[٢] ليس في التاريخ الا ترجمة واحدة " سهيل بن مهران اخو حزم..وهو سهيل بن
ابى حزم " فلا خطأ[٣] الذى في التاريخ " عكيم " فلا خطأ[٤] الذى في التاريخ العدوى فلا خطأ[٥] لم يزد في الاصل على هذا وراجع رقم ٦٠٤ بتعليقه[٦] الذى في التاريخ " سنة " ومثله في الجرح والتعديل ٢ / ٢ / ١١٢٨ وهكذا (بفتح السين المهملة وتشديد النون) ضبطه اصحاب المشتبه وغيرهم.
(*)