باب الكاف ٦٩٦ -[٤ / ١ / ٩٥٠ و ٩٥١] كثير أبو هاشم عن انس منكر الحديث، اراه ابو سليمان.
سمعت ابى يقول: كثير ليس هو أبو سليمان.
انما هو كثير بن عبد الله الانساني من قرية لانس بن مالك كنيته أبو هاشم [١] .
سمعت ابى يقول كما قال.
باب الميم ٦٩٧ -[٤ / ١ / ١٢٥٤] موسى بن [أبى] كثير أبو الصباح، كان يرى القدر.
وانما هو الارجاء [٢] .
٦٩٨ -[٤ / ١ / ١٤٠٢] مغيرة بن زياد أبو هشام.
وانما هو أبو هاشم [٣] .
سمعت ابى يقول كما قال.
باب النون ٦٩٩ -[٤ / ٢ / ٢٣٠١] النضر بن مطلق [٤] .
وانما هو ابن مطرق [٥] .
سمعت ابى يقول كما قال.
باب الياء ٧٠٠ - [٦] يزيد بن زياد بن جعدبة ... ، سمعت ابى يقول كما قال.

[١] في التاريخ ترجمتان انفردت بكل منهما نسخه الاول كثير بن عبد الله، والثانى كثير، قال " اراه ابن سليم " وليس في واحدة منهما " اراه أبو سليمان " وكنى كلا منهما ابا هاشم أو ابا هشام راجع بتعليقه[٢] بل رمى بالامرين راجع ترجمته في التهذيب.
[٣] تقدمت ترجمة مغيرة هذا والخلاف فيه رقم ٥٣٢ فراجعها بالتعليق[٤] الذى في الاصل السماعي للتاريخ " مطرق " وهكذا هو في الجرح والتعديل وغيره وهكذا ضبطه اصحاب المشتبه[٥] في الاصل " مطرف " خطأ[٦] لم يتضح المراد بالعبارة الآتية وراجع رقم ٦٥١ و ٦٥٥.
(*)