وعشرين.
و [انما] مات سنة ... بيض أبو زرعة - وعشرين.
٦١٥ -[٤ / ٢ / ٢٦٨٦] هشام بن اسحاق [١] بن الحارث بن كنانة.
وانما هو هشام بن اسحاق بن عبد الله [٢] بن كنانة.
سمعت أبى يقول كما قال.
٦١٦ -[٤ / ٢ / ٢٦٨٩] [هشام بن حسان..- [٣] ] قال يحيى القطان [٤] مات هشام بن حسان سنة اربع [٥] ومائة.
وانما هو سنة اربعين [٦] ومائة.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦١٧ -[٤ / ٢ / ٢٦٩٦] هشام بن عائذ الاسلمي [٧] .
وانما هو هشام بن عائد بن نصيب الاسدي.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦١٨ -[٤ / ٢ / ٢٧٠٦] هشام بن سعد المدينى مولى آل المهلب [٨] القرشى.
وانما هو مولى آل ابى لهب.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦١٩ -[٤ / ٢ / ٢٧١٧] هلال بن يزيد أبو مصعب المازنى سمع ابا هريرة روى عنه قتادة ويحيى بن يعفر [٩] .
لم يجيبا فيه بشئ [١٠] .

[١] زاد في التاريخ " بن عبد الله " فلا اعتراض[٢] زاد في الجرح والتعديل ٤ / ٢ / ٢٢٣ " بن الحارث " كما في التاريخ[٣] اضفتها من التاريخ[٤] هكذا في التاريخ وطبقات ابن سعد (ط بيروت ج ٧ ص ٢٧١) والتهذيب وغيرها ووقع في الاصل " العطار "[٥] الذى في التاريخ " سنة سبع وأربعين " ومثله في طبقات ابن سعد والتهذيب وغيرهما فلا خطأ[٦] كذا وراجع التعليقة الماضية[٧] زاد في التاريخ " نسبه على بن مسهر، وقال أبو نعيم هشام بن عائذ بن نصيب الاسدي، وقال وكيع: الاسدي " فقد بين الحال[٨] الذى في التاريخ " مولى آل ابى لهب " فلا خطأ.
[٩] اخطأت في تصحيح التاريخ فزعمت ان الصواب " يعمر " وانما الصواب " يعفر " كما في الاصل هناك وكما في التاريخ ٤ / ٢ / ٣١٣٥[١٠] راجع التاريخ
بتعليقه والموضح ج ١ ص ١٨٥.
(*)