٢٢ -[١ / ١ / ٥٤٨] محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعد [١] بن يربوع.
وانما هو سعيد بن يربوع.
سمعت ابى يقول كما قال.
٢٣ -[١ / ١ / ٥٥٩] محمد بن ابى عثمان [٢] عن ابن ابى نجيح روى عنه أبو معاوية.
هو محمد بن شريك المكى.
قال ابى كما قال.
٢٤ -[١ / ١ / ٥٧٧] محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة الهاشمي [٣] .
وانما هو العامري من بنى عامر بن لؤى.
قال ابى كما قال.
٢٥ -[١ / ١ / ٦٢٥] محمد بن عمران الاخنسى، كان ببغداد، يتكلمون فيه، منكر الحديث عن ابى بكر بن عياش.
وانما هو احمد بن عمران، قد كتبت عنه.
سمعت ابى يقول كما قال.
٢٦ -[١ / ١ / ٦٣٢] محمد بن عيسى [٤] القرشى سمع زيد بن واقد عن بسر ابن عبيد الله.
فصله [٥] من محمد بن عيسى بن سميع عن ابن ابى ذئب وهما واحد [٦] ، هو محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع مولى معاوية بن ابى سفيان، قال ابى كما قال.

[١] في التاريخ " سعيد " فلا خطأ[٢] كذا والذى في التاريخ " محمد أبو عثمان " وهو صواب انما التخطئة في افراده، وهو محمد بن شريك المترجم في التاريخ ١ / ١ / ٣٢١ وفى التاريخ ايضا ١ / ١ / ٥٥٤ " محمد بن عثمان ... " وفى الموضح ١ / ٣٨ انه محمد بن شريك ايضا فالثلاثة واحد[٣] في التاريخ " العامري " فلا خطأ[٤] زاد في التاريخ " بن سميع "[٥] في الاصل فقبله " خطأ، والمعنى ان البخاري افرد هذا عن الراوى عن ابن ابى ذئب الذى ذكر ١ / ١ / ٦٣٠ " محمد بن عيسى بن القاسم ابن سميع ... " وهما واحد[٦] قد قال البخاري في الترجمة الثانية " يقال هو الاول " وراجع الموضح ١ / ٤٧.
(*)