بيان خطا البخاري في تاريخه
(١)
١ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
بيان خطا البخاري في تاريخه - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٤٥
ابن ربيعة / هو خال أبى.
انما هو شريح [١] .
٢٠٢ -[٢ / ٢ / ٢٥٠٩] سراج بن عقبة بن طلق عن عمته خلدة [٢] بنت
طلق.
وانما هو عن عمته خالدة.
سمعت ابى يقول: عن خلدة.
٢٠٣ -[٢ / ٢ / ٢٥١٢] سبيع [٣] بن خالد اليشكرى [٤] سمع حذيفة روى عنه نصر بن عاصم وعلى بن زيد.
باب الشين ٢٠٤ -[٢ / ٢ / ٢٥٦٩] شعيب بن ابى مسبح [٥] عن عيسى بن خثيم.
وانما هو ابن ابى منيع.
٢٠٥ -[٢ / ٢ / ٢٥٧٥] شعيب بن طلحة بن عبد الرحمن بن ابى بكر الصديق رضى الله عنه.
وانما هو طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى بكر [٦] .
سمعت ابى يقول كما قال.
٢٠٦ -[٢ / ٢ / ٢٦١٤] [شريح بن النعمان..قال وكيع عن سفيان عن سعيد بن اشوع سمعت شريح بن النعمان الصائدى يقول: لا مقابلة ... ،
[١] ذكره البخاري ايضا في باب شريح ٢ / ٢ / ٢٦٢١، وكذا ذكر في الجرح والتعديل في الموضعين ٢ / ١ / ١٣٢٤ و ١٤٦٣ وفى كل منهما " سمعت ابى يقول ذلك " وراجعه مع التعليق[٢] الذى في التاريخ " جعدة " وذكر من قال ذلك ثم قال " وقال حبان وغيره: خلدة..وقال لنا ابن ابى شيبة نا ملازم عن سراج عن خالدة "[٣] في الاصل " سميع " خطأ من الناسخ فالاسم في التاريخ والجرح والتعديل في باب سبيع ولو كان في النسخة التى وقف عليها أبو زرعة في باب سميع لذكره مع المتقدم رقم ١٩٦[٤] اقتصر في التاريخ على هذا، وراجع التعليق على الجرح والتعديل ٢ / ١ / ١٣٥١[٥] الذى في التاريخ " منيع " فلا خطأ[٦] راجع التعليق على التاريخ.
(*)