ابن عباس.
وانما هو ابن داود بن داود بن على بن عبد الله بن عباس.
١٧١ -[٢ / ٢ / ١٧٩٧] سليمان بن الربيع العدوى روى عنه قتادة.
[وانما روى قتادة - [١] ] عن عبد الله بن بريدة عن سليمان بن الربيع.
١٧٢ -[٢ / ٢ / ١٨٠٠] سليمان أبو [٢] الربيع روى عن سهل بن الحنظلية [٣] .
وانما روى عن القاسم عن [٤] سهل.
١٧٣ -[٢ / ٢ / ١٨٢٩] سليمان بن عبد الله بن عتريس، روى عبد الرحمن
ابن يزيد بن جابر عن بشر بن زياد [عنه] .
وانما هو سليمان بن عبد الله عن [٥] عتريس بن عرقوب.
١٧٤ -[٢ / ٢ / ١٨٤٠] سليمان بن عبد الرحمن بن خباب روى عن القاسم عن عائشة.
وانما هو ابن جندب.
سمعت ابى يقول هكذا وهو الانصاري [٦] .
١٧٥ -[٢ / ٢ / ١٨٥٥ و ١٨٥٦] سليمان بن عطاء بن [٧] يزيد الليثى روى

[١] اراها سقطت من الاصل ولا بد منها، وكأنه كان في النسخة التى وقف عليها أبو زرعة " روى عنه قتادة عن ابن بريدة " يريد: روى عنه قتادة بواسطة ابن بريدة كما تقدم في رقم ١٦٦: وليس بخطأ وان كان فيه اشتباه ما هذا مع ان الذى في التاريخ المطبوع هنا " عمرو بن مرزوق انا همام عن قتادة عن ابن بريدة عن سليمان بن الربيع " ولا اشتباه في هذا البتة[٢] هكذا في التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما ووقع في الاصل " بن " وهو من خطأ الناسخ[٣] الذى في التاريخ " قال لنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح حدثنى أبو الربيع عن القاسم مولى معاوية قال هجرت ... فرأيت رجلا..فقيل هذا سهل " فلا خطأ[٤] في الاصل " بن " خطأ[٥] في الاصل " بن " وهو من خطأ الناسخ راجع التاريخ والتعليق عليه[٦] يعنى وسليمان بن عبد الرحمن بن خباب رجل آخر راجع الجرح والتعديل ٢ / ١ / ٥٥٧ و ٥٥٨ مع التعليق وفيه خطأ يعلم من مراجعة التاريخ[٧] في الاصل " عن " خطأ.
(*)