بيان خطا البخاري في تاريخه
(١)
١ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
بيان خطا البخاري في تاريخه - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ١٥٦
باب الطاء [١] ٧٣٢ -[٣٩٠] [أبو طالب، قال يحيى بن بكير نا - [٢] ] الليث عن عبيد الله ابن ابى جعفر عن ابى طالب.
وانما هو [عبيد الله بن ابى جعفر - [٣] ] عن الحمصى عن ابى طالب.
٧٣٣ -[٣٩١ و ٣٩٢] أبو طالب الضبعى عن ابن عباس روى عنه [٤] [يحيى] ابن ابى كثير.
وانما روى عنه قتادة.
سمعت ابى يقول كما قال.
٧٣٤ -[٤٠٥] أبو طارق الازدي عن بلال يروى عنه يزيد بن ابى زياد [٥] ، أو يزيد بن زياد.
وانما هو أبو صادق [٦] الازدي روى عنه يزيد بن ابى زياد.
سمعت ابى يقول كما قال.
باب العين ٧٣٥ -[٤٤٩] أبو عبيدة بن محمد [٧] بن ياسر.
وانما هو ابن عمار بن ياسر.
[١] اخر في الاصل بعد الترجمة الآتية[٢] اضفتها من الكنى واقتصر في الاصل على قوله " روى "[٣] اضفتها آخذا من الجرح والتعديل ٤ / ٢ / ١٨٩٠ وكذا هو في مسند احمد ج ٥ ص ١٥٥ " ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن عبيد الله بن ابى
جعفر عن الحمصى عن ابى طالب عن ابى ذر.." ذكر البخاري رواية يحيى بن بكير واعترضه أبو زرعة لرواية قتيبة وراجع التعجيل رقم ١٣١٦[٤] في الكنى بعد هذا " قتادة.
أبو طالب سمع ابا هريرة روى عنه " سقط آخر الترجمة الاولى وأول الثانية من النسخة التى وقف عليها أبو زرعة[٥] هذا آخر الترجمة في الكنى.
[٦] لابي صادق ترجمة في الكنى من تهذيب التهذيب وفى الجرح والتعديل ٤ / ١ / ٨٧٤ وليس فيها رواية عن بلال ولا رواية يزيد عنه[٧] زاد في الكنى " بن عمار " فلا خطأ.
(*)