٦١٠ -[٤ / ٢ / ٢٦٤٥] زياد [١] أبو عاصم العسقلاني.
وانما هو رواد أبو عصام [٢] .
سمعت ابى يقول كما قال وهذا من الكاتب.
٦١١ -[٤ / ٢ / ٢٦٦٠] أبو الوضى [٣] سمع عليا روى عنه أبو سلمة.
وانما هو الوضى.
سمعت ابى يقول: ويقال له الوضين.
باب الهاء ٦١٢ -[٤ / ٢ / ٢٦٦٨] هشام بن ابى رقية عن عمرو بن العاص.
وانما هو عن عبد الله بن عمرو.
سمعت أبى يقول: هشام بن ابى رقية يروى عن عمرو ابن العاص وابنه عبد الله وعن عقبة بن عامر ومسلمة بن مخلد.
٦١٣ -[٤ / ٢ / ٢٦٧١ و ٢٦٧٢] هشام بن اسماعيل الحنفي روى عنه الحارث ابن مرة [٤] أبو عبد الملك العطار الدمشقي.
وهذا هشام بن اسماعيل العطار الدمشقي.
سمعت ابى يقول: هشام بن اسماعيل الحنفي يمامى روى عنه الحارث ابن مرة وهو قديم هذا نسب في رواية [٥] صحيحة، وهشام بن اسماعيل أبو عبد الملك العطار أدركناه نحن بدمشق ولم نسمع منه / واحسب ان الكاتب اغفل فترك اسم ابى عبد الملك وهو هشام بن اسماعيل العطار.
٦١٤ -[٤ / ٢ / ٢٦٧٩] هشام بن عبد الملك أبو الوليد مات سنة تسع [٦]

[١] كذا وفى التاريخ " وارد " والترجمة في حرف الواو وراجعه بتعليقه[٢] في الاصل " أبو عاصم " خطأ[٣] الذى في التاريخ " الوضى " والترجمة في الاسماء لا في الكنى فلا خطأ[٤] زاد في التاريخ اول الترجمة الثانية " هشام بن اسماعيل " فلا خطأ[٥] قوله " هذا نسب في رواية " العبارة غير واضحة في الاصل أثبت ما غلب في ظنى[٦] انما وقع كذا في الاصل الاجازى من التاريخ، والذى في الاصل السماعي وغيره " سبع " راجعه بتعليقه.
(*)