٥٤٣ -[٤ / ١ / ١٥٦٧] معاذ بن سعوة [١] الرقاشى.
وانما هو الراسبى.
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٤٤ -[٤ / ١ / ١٥٨٣] مروان أبو عثمان بن ابى سعيد بن المعلى.
وانما هو مروان بن عثمان [٢] .
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٤٥ -[٤ / ١ / ١٦٢٩] معمر بن يزيد الشامي [٣] .
انما هو بصرى.
سمعت ابى يقول كما قال ويقول: هو السلمى.
٥٤٦ -[٤ / ١ / ١٦٣٧] مهاجر ابن القبطية المكى، روى عنه مسعر وحاتم بن ابى صغيرة.
وانما روى مسعر عن عبيد الله / ابن القبطية.
سمعت ابى يقول كما قال [٤] .
٥٤٧ -[٤ / ١ / ١٦٤٥] مهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة [٥] .
وانما هو خالد ابن المهاجر بن خالد.
سمعت ابى يقول كما قال [٦] .
٥٤٨ -[٤ / ١ / ١٦٦٦] مرزوق بن عمرو يحدث عن ابى فروة [٧] .
وانما هو أبو فرقد.
سمعت أبى يقول كما قال.

[١] في الاصل " مسعود " خطأ - راجع التاريخ والتعليق عليه[٢] هو مروان أبو عثمان ابن عثمان كما يعلم من الجرح والتعديل وغيره[٣] الذى في التاريخ " السلمى " فلا خطأ[٤] في التاريخ ٣ / ١ / ١٢٧٩ في ترجمة عبيد الله " وقال عبد الله ابن محمد ثنا ابن عيينة عن مسعر عن مهاجر ابن القبطية " وهذا صريح في ما رواه الرازيان هنا ولعلهما يحملانها على خطأ ابن عيينة أو الراوى عنه[٥] تتمة الترجمة في التاريخ " المخزومى "[٦] خالد الذى ذكره الرازيان هو خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد المخزومى وترجمته في التاريخ ٢ / ١ / ٥٧٩ فهذه ترجمة لابيه وليس للحكم بالخطأ معنى[٧] الذى في التاريخ " عن ابى فرقد " فلا خطأ.
(*)