٤٠ -[١ / ١ / ١١٣١] اسماعيل أبو سعيد [١] روى عنه معمر.
وانما هو ابن ابى سعيد [٢] .
سمعت ابى يقول كما قال.
٤١ -[١ / ١ / ١١٢٩] اسماعيل بن سعيد بن عبد الله [٣] بن زياد [٤] بن جبير.
وانما هو ابن عبيد الله بن جبير بن حية.
سمعت ابى يقول كما قال.
٤٢ -[؟ ٥] اسماعيل بن عبد الله بن زياد.
وانما هو عمر بن عبد الرحمن.
سمعت ابى يقول كما قال.
وهو خطأ من الكاتب.
٤٣ -[١ / ١ / ١١٦٣] اسماعيل بن عبد الكريم [٦] العنزي عن الوليد بن على.
هو اسماعيل بن عبد الاعلى العنزي.
سمعت ابى يقول كما قال
٤٤ -[١ / ١ / ١١٦٨] اسماعيل بن عاصم الطائى حدثنا [٧] أبو نعيم قال هو

[١] زاد في التاريخ " عن عكرمة "[٢] كأنه يريد انه اسماعيل بن شروس، فانه يقال له اسماعيل بن ابى سعيد كما في الجرح والتعديل وغيره ويروى عن عكرمة وعنه معمر، وله ترجمة في التاريخ ١ / ١ / ١١٣٨ فان صح انه هذا فالقضية من باب الجمع والتفريق وراجع لسان الميزان ج ١ رقم ١٢٨١[٣] كذا وفى التاريخ " عبيد الله " وهو الصحيح وانما النظر في زيادة " بن زياد " كما يأتي[٤] كذا وقع في هذه الترجمة من التاريخ زيادة " بن زياد " وقال " نسبه نصر بن على عن ابيه عن سعيد ابن عبيد الله " لكنه في ترجمة سعيد ٢ / ١ / ١٦٥٤ قال " سعيد بن عبيد الله بن جبير ابن حية " فلم يذكر زيادا في نسبه نعم ذكر ان سعيدا يروى عن زياد بن جبير، وهو زياد بن جبير بن حية ترجمته في التاريخ ٢ / ١ / ١١٧٥ فزياد عم سعيد لا جده وكان الوهم من نصر بن على (٥) لم اجده في التاريخ[٦] كذا وقع في التاريخ لكن فيه ٤ / ٢ / ٢٥٢١ " اسماعيل بن عبد الاعلى "[٧] كذا، وفى التاريخ " سمع منه أبو نعيم " وابو نعيم من شيوخ البخاري وابى زرعة.
(*)