أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ١١٣ - الشيخ زين الدين بن الشيخ محمد ابن الشيخ حسن (صاحب المعالم) ابن الشهيد الثاني

كان لي صبر فأوهاه النوى

بعدكم يا جيرة الحي وأفنى

قاتل الله النوى كم قرحت

كبداً من ألم الشوق وجفنا

كدّرت مورد لذاتي وما

تركت لي من جميل الصبر ركنا

قطعت أفلاذ قلبي والحشا

وكستني من جميل السقم وهنا

فإلى كم أشتكي جور النوى

وأقاسي من هوى ليلى ولُبنى

قد صحا قلبي من سكر الهوى

بعدما أزعجه السكر وعنّى

ونهاني عن هوى الغيد النهى

وحباني الشيب إحساناً وحسنا

وتفرغت إلى مدح فتى

سنّة المعروف والأفضال سنّا

يجد الربح سوى نيل العلا

من مراقي المجد خسراناً وغبنا

سيد السادات والمولى الذي

أمّ إنعاماً وأفضالاً ومَنا

لم يزل في كل حين بابه

مأمناً من نوب الدهر وحصنا

غمرت سحب أياديه الورى

نِعماً فهو للفظ الجود معنى

نسخ الغامر من أفضاله

( حاتماً ) و ( الفضل ) ذا الفضل و ( معنى )

ورث السؤدد عن آبائه

مثل ما قد ورثوا بطناً فبطنا

حلّ من أوج العلى مرتبة

صار منها النسر والعيّوق أدنى

تهزء الأقلام في راحته

برماح الخط لما تتثنى

جادنا من راحيته سحب

تمطر العسجد لاماء ومزنا

يا عماد المجد يا من لم تزل

من معاليه ثمار الفضل تُجنى

عضني الدهر بأنياب الأسى

تركتني في يد الاسواء رهنا

هائماً في لجّة الفكر ولي

جسد أنحله الشوق وأضنى

كلما لاح لعيني بارق

من نواحي الشام أضناني وعنا

تتلظى كبدي شوقاً إلى

صبية خلفت بالشام و ( أفنى )

ركبت امالنا شوق الى

ورد انعامك والافضال سفنا

بعدما أنحلت العيس السرى

وأبادت في فيافي البيد بُدنا

وباكنا فك يا كهف الورى

من تصاريف صروف الدهر لذنا