السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : أتى رسول اللّه صلى الله عليه و آله رجل ، فقال : يا رسول اللّه صلى الله عليه و آله ! أنا فلان بن فلان ، حتّى عدّ تسعة ، فقال له رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أما إنّك عاشرهم في النار . [١] وما رواه محمّد بن يعقوب فيه أيضاً في الباب المذكور : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي حمزة الثمالي قال : قال علي بن الحسين عليهماالسلام : عجبا للمتكبّر الفخور الذي كان بالأمس نطفة ثمّ هو غداً جيفة ! [٢] وما رواه أيضاً في باب الحسد : عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن معاوية بن وهب قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : آفة الدين الحسد والعجب والفخر . [٣] والحاصل : أنّ هذه الأخبار تدلّ بظاهرها على القدح كما لا يخفى .

إبانة

في بيان حال بكر بن محمّد الأزدي

فنقول : الكلام فيه يقع في مقامين : الأوّل : في طبقته ، فنقول : إنّ الفاضل المحقّق المدقّق الحسن بن داوود ـ أعلى اللّه مقامه ـ أورده في أصحاب الكاظم والرضا عليهماالسلام ، حيث قال : بكر بن محمّد الأزدي ابن أخي سدير الصيرفي [م ، ضا عليه السلام] الخ . [٤] ولم يورده في أصحاب مولانا الصادق عليه السلام . [٥] ومقتضاه أنّه لم يعثر على روايته عن مولانا الصادق عليه السلام ؛ لكن في اُصول الكافي في باب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة ، رواية متضمّنة لروايته عنه عليه السلامفروى ثقة الإسلام في الباب المذكور : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي عبد اللّه البرقي وأبي طالب ، عن بكر بن محمّد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلامقال :

[١] الكافي ، ج ٢ ، ص ٣٢٩ ، ح ٥ .[٢] نفس المصدر ، ص ٣٢١ ، ح ١ .[٣] نفس المصدر ، ص ٣٠٧ ، ح ٥ .[٤] رجال ابن داوود ، ص ٧٣ ، (رقم ٢٦٠) و« م » رمز لأصحاب الكاظم عليه السلام و« ضا » رمز لأصحاب الرضا عليه السلام .[٥] قوله : «ولم يورده . . . الخ» فقد أثبتناه من «ألف» .