جعفر كما في التهذيب في شرح عبارة المقنعة : «ولا بأس أن يصلّي الإنسان في إزار واحد» ، قال : محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن أحمد ، عن العمركي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه السلام قال : سألته عن الرجل يصلّي وفرجه خارج لا يعلم به ، هل عليه إعادة ؟ . . . إلى أن قال : لا إعادة عليه . [١] وما فيه أيضاً في باب كيفية الصلاة من الزيادات : عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن أحمد ، عن العمركي ، عن علي بن جعفر عليه السلام قال : رأيت إخوتي موسى وإسحاق ومحمّد ابني جعفر عليه السلام يسلّمون في الصلاة على اليمين والشمال . . . الحديث . [٢] وصحّحه كثير من العلماء كالعلاّمة في المختلف [٣] والمحقّق الأردبيلي [٤] وشيخنا البهائي [٥] وصاحب المدارك [٦] والمحقّق القمّي في غنائم الأيّام [٧] ، ولعلّ التصحيح من هؤلاء العظام مبنيّ على حمل محمّد بن أحمد في السند على محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، وكان الداعي لهم على هذا الحمل التصريح به في أسانيد كثيرة : منها : ما في باب كيفية الصلاة من الزيادات قال : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن العمركي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهماالسلام . . . الحديث . [٨] ثمّ قال بعده بفاصلة قليلة : [٩] عنه ـ أي عن محمّد بن أحمد بن يحيى ـ ، عن العمركي ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهماالسلام . . . الحديث . وذلك إنّما يتمّ إذا انحصر محمّد بن أحمد الراوي عن العمركي في الأشعري ، وهو غير صحيح ؛ لأنّه كما يروي عنه محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري يروي عنه

[١] تهذيب الأحكام ، ج ٢ ، ص ٢٠١ ، ح ٩١ .[٢] المصدر السابق ، ص ٣١٧ ، ح ١٥٣ .[٣] لم نعثر على الحديث في مختلف الشيعة .[٤] مجمع الفائدة والبرهان ، ج٢ ، ص٢٨٧ .[٥] الحبل المتين ، ص٢٥١ .[٦] مدارك الأحكام ، ج٣ ، ص٤٣٧ .[٧] غنائم الأيّام ، ج٣ ، ص٧٦ .[٨] تهذيب الأحكام ، ج ٢ ، ص ٢٩٦ ، ح ٤٩ .[٩] «ألف» : + قال .