الاستبصار [١] ؛ فإنّ فيه : سعد بن عبد اللّه ، وهو عن الحسن بن علي بن إبراهيم بن محمّد ، الخ . ويرد عليه ما يرد على سابقه . واستقرب بعضهم أنّه الحسن بن علي بن النعمان الأعلم ، ولم أقف على دليلهم . [٢] واستقرب بعضهم أنّه الحسن بن علي الزيتوني ، وهو الحقّ ؛ والدليل عليه أنّ سعد بن عبد اللّه يروي عن الحسن بن علي الزيتوني كراراً ، وهو عن أحمد بن هلال كذلك . وقد اجتمعت القرينتان القبلية والبعدية في مواضع : منها : ما في كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام في الباب الثامن والعشرين هكذا : سعد بن عبد اللّه ، عن الحسن بن علي الزيتوني ، عن أحمد بن هلال . [٣] منها : ما في باب ما جاء عن الصادق عليه السلام من غيبة الصدوق رحمه الله . [٤] وقد انفردت القرينة البعدية في غير موضع : منها : ما في ترجمة عيسى بن عبد اللّه الهاشمي هكذا : له كتاب ، أخبرنا ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الحسن بن علي الزيتوني ، عن أحمد بن هلال . [٥] وفي كتاب المزار في التهذيب هكذا : سعد بن عبد اللّه ، عن الحسين بن علي الزيتوني ، عن أحمد بن هلال . [٦] والظاهر أنّ الحسين في هذه الرواية تصحيف ، والصواب أنّه الحسن كما في بعض النسخ . وفي كتاب بصائر الدرجات رواية محمّد بن الحسن الصفار عن الحسن بن علي الزيتوني [٧] ، وهو في طبقة سعد . والحاصل : أنّك متى وجدت رواية سعد بن عبد اللّه عن الحسن بن علي بطريق

[١] الاستبصار ، ج ١ ، ص ١٢٦ ، ح ٦ ؛ ورواه في تهذيب الأحكام ، ج ١ ، ص ١٤١ ، ح ٨٨ .[٢] والدليل عليه ما وقع من التصريح به في مشيخة الفقيه ، ج ٤ ، ص ١١٥ .[٣] عيون أخبار الرضا ، ج١ ، ص٢٤٦ ، ح٤ .[٤] كمال الدين ، ص٢٣٢ ، ح٣٦ .[٥] الفهرست ، ص ٣٣٤ ، (رقم ٥٢٥) .[٦] تهذيب الأحكام ، ج ٦ ، ص ٤٨ ، ح ٢٤ .[٧] بصائر الدرجات ، ص٥٠٢ ، ح٨ .