الفوائد الرجالية - محمّد باقر قائني بيرجندي - الصفحة ٢٦٥
الغامدي الثقة هو ابن أخي شديد بن عبد الرحمن ـ بالشين المعجمة والدال المهملة أخيراً ـ لا ابن أخي سدير ـ بالسين المهملة والراء أخيراً ـ لأنّه هو ابن حكيم الصيرفي كما يظهر من كتب الرجال خصوصاً في رجال الشيخ عند ذكر أصحاب الصادق عليه السلام ، انتهى كلامه رفع مقامه . [١] والحاصل : أنّك قد عرفت أنّ القول بالاتّحاد قويّ والقول بالتعدّد ضعيف ؛ لأنّ الأوّل منجّز [٢] بالشهرة وذهاب معظم الفنّ [إليه] ، واللّه تعالى يعلم . والعجب من الشيخ رحمه الله أنّه مع نهاية تتبّعه أورده مرّة في أصحاب الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام [٣] واُخرى في باب من لم يرو عن واحد من الأئمّة [٤] ، والظاهر أنّه سهو . الثالث : في بيان حاله ، فنقول : قد عرفت أنّ النجاشي ومن تابعه قد وثّقه ، على أنّك قد عرفت أيضاً أنّ بكر بن محمّد كان من آل نعيم الغامدي ، وذلك دليل على وثاقته ؛ لما عرفت أنّ آل نعيم بيت جليل بالكوفة ، فقد وثّقه أيضاً صاحب المشتركات . [٥] وبالجملة : لا شكّ في وثاقته .
فائدة جليلة
في بيان حال عمر بن يزيد بيّاع السابري
فنقول : هو كوفي ثقة ، وقال شيخ الطائفة في الفهرست : له كتاب ، أخبرنا أبو عبد اللّه ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبداللّه والحميري ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن محمّد بن عمر بن يزيد ، عن الحسين بن عمر بن يزيد عنه . [٦] وقال صاحب المشتركات : ابن يزيد بيّاع السابري الثقة ، مولى ثقيف ، كما صرّح به في المنتقى ، عنه الحسين بن عمر بن يزيد ومحمّد بن عذافر وعلي الصيرفي ومحمّد بن يونس والحسين بن عطيّة والحسن بن
[١] رجال الطوسي ، ٢١٧ ، (رقم ٢٣٢) .[٢] «ب» : منجبر .[٣] رجال الطوسي ، ص ١٥٧ (رقم ٣٨) وص ٣٤٤ (رقم ١) وص ٣٧٠ ، (رقم ١) .[٤] رجال الطوسي ، ص٤٥٧ (رقم ٤) .[٥] هداية المحدّثين ، ص ٢٦ وص ١٨٢ .[٦] الفهرست ، ص ٣٢٤ ، (رقم ٥٠٣) .