وما فيه أيضاً في باب من فاته الحجّ : عن عدّة من أصحابنا ، أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن فضّال ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلامقال : من أدرك المشعر الحرام وعليه خمسة من الناس . . . الحديث . [١] وابن فضّال في هذين الحديثين هو الحسن بن علي بن فضّال ؛ لتصريح الفاضل مولانا عناية اللّه بروايته عنه . و أيضاً إنّ أحمد بن محمّد يروي مرّةً كثيرة عن ابن فضّال ، وهو عن ابن بكير بطريق الإطلاق واُخرى بطريق التقييد ؛ أمّا بطريق الإطلاق فكثيرة لا حاجة إلى ذكرها ، وأمّا بطريق التقييد ففي باب في من ينوي المتعة من كتاب حجّ الكافي : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن علي بن فضّال ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : من طاف بالبيت وبالصفا والمروة . . . الحديث [٢] . والمطلق ينصرف إلى الحسن بن علي بن فضّال لا غير ، كما هو المصرّح به في كلام بعض الأصحاب . فهذه عدّة مواضع روى أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضّال فنقول : كلّما وجد رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن علي على سبيل الإطلاق ، فهو [٣] الحسن بن علي بن فضّال لا غير ، كما وجدنا ذلك بعد التتبّع التامّ . لا يقال : ما ذكرتم إنّما يتمّ لو لم يرو أحمد بن محمّد بن عيسى عن غيره ممّن يسمّى بالحسن بن علي ، وقد وجدنا : ففي التهذيب في باب الشهداء وأحكامهم : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي الوشّاء ، عن صفوان بن يحيى ، عن أرطاة بن حبيب الأسدي ، عن رجل ، عن علي بن الحسين عليهماالسلام . [٤] وفي باب القول عند دخول الخلاء: عن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد بن

[١] المصدر ، ص ٤٧٦ ، ح ٤ .[٢] المصدر ، ص ٢٩٩ ، ح ٢ .[٣] ألف : + يحمل على .[٤] تهذيب الأحكام ، ج ٦ ، ص ١٦٦ ، ح ١٧٨ .