فهرستگان نسخه هاي خطي (حديث و علوم حديث شيعه) - صدرايی خويی، علی - الصفحة ٦٣
٦٣ . سيّد ابوالرضا . كاشان
نشريه نسخه هاى خطى ، دفتر چهارم ، ص ٢٨٣ ـ ٤٨٠ .
٦٤ . سيّد الشهداء عليه السلام . آشتيان .
ميراث اسلامى ايران ، دفتر دهم ، ص ٦٩٥ ـ ٧٤٤ .
٦٥ . سيرلو (حميد سيرلو) . همدان
فهرست كتابخانه هاى رشت و همدان ، ص ١٧١٦ .
٦٦ . شاد قزوينى . رشت
نشريه نسخه هاى خطى ، دفتر پنجم ، ص ٣٩٤ ـ ٣٩٦ .
٦٧ . شاهچراغ . شيراز
فهرست شاهچراغ * نشريه نسخه هاى خطى ، دفتر چهارم ، ص ٢٣١ ـ ٢٤٤ .
٦٨ . شخصى (داراى ٢٣٠ نسخه)
مجله نور علم ، شماره ٥٤ ، ص ٨٤ ـ ١١١ .
٦٩ . شوشترى (سيّد محمّد شوشترى) . اهواز
نشريه نسخه هاى خطى ، دفتر هفتم ، ص ٧٩٥ ـ ٧٩٦ .
٧٠ . شهردارى اصفهان
نشريه نسخه هاى خطى ، دفتر پنجم ، ص ٣٠٨ ـ ٣١٠ .
٧١ . شهشهانى (حسين شهشهانى) ، تهران
ميراث اسلامى ايران ، دفتر پنجم ، ص ٥٦٣ ـ ٦٣٩
٧٢ . طاهرى شهاب . سارى
نشريه نسخه هاى خطى ، دفتر ششم ، ص ٦١٣ ـ ٦٣٦ .
راويان و علماى مشهور شيعه ، شامل دو قسم ، بدين ترتيب : قسم اوّل در رجال و شامل يك مقدمه و يازده فايده با اين عنوان ها : در مقدمه تعريف علم رجال و موضوع و فايده آن ؛ فايده اوّل ، تاريخ ميلاد و وفات حضرت پيامبر(ص) و امامان شيعه و و ذكر دانشمندانى كه سخن آنها در علم رجال مرجع است ، با ذكر سرگذشت و تأليفات آنان، اوّلين شخص محمّد بن عمر كشّى و آخرين آنها ابو على صاحب منتهى المقال است ؛ فايده دوم در بيان رموز اختصارى متداول در كتب رجال ؛ فايده سوم در روش تأليف و استفاده از كتب رجال و توضيح برخى از نكات در رجال و حديث ؛ فايده چهارم در شرح پاره اى از اصطلاحات علم رجال ؛ فايده پنجم در تحقيق درباره پنج راوى (سكّونى ، سهل بن زياد آدمى ، ابراهيم بن هاشم كوفى ، اسحاق بن عمّار و محمّد بن سنان) ؛ فايده ششم در تحقيق درباره مؤلفان كتب اربعه متقدم و متأخّر ؛ فايده هفتم در بيان روش مؤلفان كتب مذكور در نقل حديث ؛ فايده هشتم در مصطلحات فيض كاشانى در وافى ؛ فايده نهم در نشانى هايى كه مجلسى در بحار به كار برده ؛ فايده دهم در ضبط اسماء و القابى كه نادرست خوانده شده اند ؛ فايده يازدهم در فرق شيعه و مسلمان و تفسير و عنوان هايى مانند ابواب اربعه از اثنا عشريه . قسم دوم : در علم درايه ، داراى چند فايده و يك خاتمه با اين عنوان ها : در سنّت و خبر ، در طريق حمل حديث ، در اجازه ، در اهليّت حمل حديث . در خاتمه نيز در باره اصول شيعى و مجاميع اخبار امامى بحث شده است . تأليف اين رساله در نجف اشرف و در سال ١٢٦٨ق پايان يافته است . شيخ محمّد باقر بيرجندى قاينى ، كه شاگرد مؤلف بوده ، شرح مفصّلى براين كتاب نوشته و آن را العوائد القروية في شرح الفوائد الغروية نام نهاده كه قبل از اين ، معرّفى گرديد .