فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه وزيرى يزد ، محمّد شيروانى ، جلد اوّل تا پنجم ، ١٣٥٠ ش تا ١٣٥٨ ش ، وزيرى در اين پنج جلد جمعا ٣٩٥٠ نسخه (جلد اول و دوم هر جلد ٥٠٠ نسخه ، جلد سوم و چهارم هر جلد ١٠٠٠ نسخه و جلد پنجم ٩٥٠ نسخه) معرّفى شده است .

٥٠ . فهرست كتابخانه رشت و همدان

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه هاى رشت و همدان ، محمّد روشن و جواد مقصود و پرويز اذكايى ، تهران ، انتشارات فرهنگ ايران زمين ، ١٣٥٣ ش ، وزيرى ، ٤ + ١٠٨٣ ـ ١٧٩٧ [١] + ٣٠ ص تصاوير ، شامل فهرست چند كتابخانه به قرار زير : ١ ـ فهرست نسخ خطى كتابخانه جمعيت نشر فرهنگ رشت (ص ١٠٨٣ ـ ١٢٣٨) . ٢ ـ فهرست نسخ خطى كتابخانه مدرسه آخوند همدان (ص ١٢٤١ ـ ١٦١٨ + تصاوير) . ٣ ـ فهرست نسخ خطى چند كتابخانه خصوصى همدان ، اين بخش داراى چهار قسمت است : الف : نسخه هاى خطى آقا بحرالفضائل (ص ١٦٦٣ ـ ١٦٧١) . ب : نسخه هاى خطى آقاى حبيب جواهرى (ص ١٦٧٣ ـ ١٦٨٥) . ج : نسخه هاى خطى آقاى رضا همراه (ص ١٦٨٨ ـ ١٧٠١) . د : متفرقات مربوط به كتابخانه هاى متعلق به چند نفر (١٧٠٣ ـ ١٧١٦) ٤ ـ فهرست مدرسه خيرات خان مشهد (ص ١٧٢٠ ـ ١٧٩٧ + تصاوير) . تنظيم معرّفى نامه هاى الفبايى در همه بخش ها .

٥١ . فهرست گلپايگانى ، جديد

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آية اللّه گلپايگانى ، ابوالفضل حافظيان بابلى

مؤلف از دانشمندان رجالى سده چهاردهم هجرى است و علاوه بر رساله حاضر، اجازه اى از وى به يكى از دانشمندان (فهرست مرعشى، ج ١٨، ص٦٢) و رساله اى در علم رجال (فهرست كتاب خانه غرب همدان ، ص ٢٤٣) در دست است . آغاز : نحمدك يا رب بجميع محامدك ونشكرك يا سيدى .

نسخه ها :

٩٦ / ١ . قم ، مرعشى : ٨٨٧١ ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، محمّد رحيم خويى ، ١٢٦٨ق ، رساله پانزدهم مجموعه ، « ٥٨پ ـ ٨٣ر » ٢٦ برگ [ فهرست مرعشى : ٢٣ / ٥٩ ] . ٩٧ / ٢ . قم ، مرعشى : ٥٤٦٧ ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز : برابر نمونه ، نستعليق ، سيّد حسين حسينى (مؤلف) ، بدون تاريخ كتابت ، رساله دوم مجموعه ، « ١٤٣پ ـ ١٨٤پ » ٤١ برگ [ فهرست مرعشى : ١٤ / ٢٤٨ ] .

٢٦ . دراية الحديث (الكليات الرجالية)(عربى)

از : سيّد عبد اللّه بن محمّد رضا شبّر حسينى كاظمينى (١٢٤٢ ق)

مؤلف پس از آن كه كتاب جامع المعارف والأحكام في مسائل الحلال والحرام را به پايان رسانيد ، بر آن شد تا مسائل علم درايه و كلّيات رجال را در كتاب مستقلّى تأليف نمايد تا به عنوان مقدمه اى بر كتاب مذكور باشد . لذا كتاب حاضر را در چند «مقصد» و هر مقصد در چند «مقام» در درايه و كلّيات علم رجال ، تأليف كرد و در ٢٥ جمادى اوّل ١٢٣٣ق به پايان رسانيد . اين رساله غير از كتاب جامع المقال في معرفة الرواة و الرجال مؤلف است كه در بخش رجال ، معرّفى خواهد شد . [ الذريعة : ١٨ / ١٢٩ با عنوان «الكليات الرجالية» ؛ التراث العربى : ٣ / ١٤ ؛ مصفى المقال ٢٣٩ ] آغاز : الحمد للّه الذى جعلنا فى سلك الرواة عن النبيّ والآل و هدانا الى معرفة الرجال بالحق لا الحق بالرجال ... اما بعد فيقول . تأليف مختصر نافع فى علم الدراية و معرفة الرجال يكون كالمقدمة لكتابنا الكبير ... المقصد الاوّل فيما هو من قبيل الكليات . انجام : وانساب السمعانى و تاريخ اليافعى ونحوها هذا ما اقتفى ... على افضل حال يقرب الى ذى الجلال انه الكريم المتعال المتفضل المفضال .

[١] شماره صفحات اين فهرست از ص ١٠٨٣ شروع مى شود و ادامه صفحه شمار فهرست دو كتابخانه مشهد است .