عبدالرحيم بن حسين عراقى (٨٠٦ ق) . چاپ : بيروت ، همراه با فتح الباقى على الفية العراقى . [ دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة ١ / ٥٢ ، كشف الظنون : ١ / ١٥٦ ] آغاز : الحمد للّه الذى وصل من انقطع اليه بدينه القويم ورفع من اسند .

نسخه ها :

٥٠٧ / ١ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى : ١٤١٦٦ ، از آخر افتادگى دارد ، نسخ و نستعليق ، حسن بن محمّد عثمان عفانى حنفى ، ٩٧١ق [ فهرست مجلس : ٣٨ / ٢٠٧ ] . ٥٠٨ / ٢ . قم ، مرعشى : ٨٥٣٧ ، از آخر افتادگى دارد ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، بدون نام كاتب ، اوايل سده ١٤ق ، ١٣٢ برگ [ فهرست مرعشى : ٢٢ / ١١٥ ] .

١٢٠ . فتح المغيث بشرح ألفية الحديث (شرح ألفية العراقي)(عربى)

از : محمّد بن عبد الرحمن سخاوى مصرى شافعى (٩٠٢ ق)

شرح مفصّلى است بر ألفية مصطلح الحديث ، معروف به ألفية العراقي ، سروده عبد الرحيم بن حسين عراقى (م٨٠٦ ق) . تأليف اين شرح در يازدهم رمضان ٨٨٢ به پايان رسيده است . چاپ : بيروت ، در سه جلد [ دليل مؤلفات الحديث الشريف المطبوعة ١ / ٥٩ ] آغاز : الحمد للّه الذى جعل العلم بفنون الخبر مع العمل المعتبر بما اليه .

نسخه ها :

٥٠٩ . قم ، مرعشى : ٣٥٦٥ ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، ابو المكارم جمال الدين محمّد بن ابوالقاسم رافعى ، ٢ جمادى الثانى ٨٨٦ق ، ٢٦٨ برگ [ فهرست مرعشى : ٩ / ٣٥٣ ] .

١٢١ . فتوى في مصطلح الحديث(عربى)

از : عبد العظيم بن عبد القوى بن سلامه منذرى ، زكى الدين ابو محمّد (٦٥٦ ق)

از مؤلف درباره فرق بين توثيق راوى با الفاظ «صالح الحديث» و لفظ «يكتب حديثه و لا يحتج به» سو?ل شده و منذرى به آن پاسخ داده است .