٣ ـ فيما يتعلق باحوال الائمّة . مؤلف در بخش دوم ، اجازاتى را كه از مشايخ دريافت نموده و همچنين اجازاتى را كه به شاگردانش داده ، درج نموده است . شيخ آقا بزرگ تهرانى ، نسخه اى از اين كتاب را در ضمن ديگر كتاب هاى وى ملاحظه نموده است . [ الذيعه : ١٤ / ٢٣٧ ، مصفى المقال : ٤٧٣ ]

٥٩ . صحة الاُصول الأربعة(عربى)

از : محسن بن محمّد رفيع رشتى اصفهانى (قرن ١٣ ق)

پاسخى است بر اعتراض يكى از علماى قزوين كه در صحّت كتب اربعه حديثى اشكال نموده بود . مؤلف در جواب اين اشكال ، صحّت احاديث الكافي ، كتاب من لايحضره الفقيه ، الاستبصار و التهذيب را اثبات نموده و عنوان كرده كه اين كتاب ها از «اصول اربعمئه» گرفته شده اند . تأليف اين رساله در روز يكشنبه سوم رجب ١٢٦٧ق در ابراهيم آباد به پايان رسيده است . آغاز : انا اعطيناك الكوثر ... فالشقى من اثر بعضا ولبعض انكر وصلى. انجام : و لا تحتاج بعد ذلك الى تكلفات الاخباريين فى تصحيح الاخبار كما هو الحال ، هذا آخر الجواب ... .

نسخه ها :

٢٥٢ . قم ، مرعشى : ٢٦٥٩ ، آغاز : برابر نمونه ، انجام : برابر نمونه ، نستعليق ، محسن بن محمّد رفيع گيلانى رشتى اصفهانى (مؤلف) ، رجب ١٢٦٧ق ، رساله اوّل مجموعه ، « ١ر ـ ٧ر » ٧ برگ [ فهرست مرعشى : ٧ / ٢٣٨ ] .

٦٠ . صفائح الإبريز في شرح الوجيز(عربى)

از : امجد حسين بن منور على سونوى اله آبادى ، سيّد (قرن ١٣ ق)

شرحى است بر رساله الوجيزة في الدراية شيخ بهايى اين شرح در لكنهو هند به چاپ رسيده است . [ الذريعة : ١٥ / ٤٣ ، مصفى المقال : ٨٣ ]