شرحى است بر كتاب سنن الهداية في علم الدراية كه قبلاً معرّفى گرديد . [ الذريعة : ١٢ / ٢٣٩ و ٢٢ / ٢٠٣ ] آغاز : الحمد للّه الذى احكم اساس شرايع الدين بتصحيح الدراية.

٨٣ . ملخص المقال في الدراية و الرجال(عربى)

از : محمّد بن محمود عصار لواسانى ، سيّد (١٣٥٦ ق)

رساله اى مفصّل و استدلالى است در درايه و بيان اصول كلّى علم رجال . مؤلف در بخش اخير كتاب، در موارد متعدّد از توضيح المقال ملاّ على كنى نقل نموده است. تأليف اين رساله در ربيع الثانى ١٢٤٧ در مشهد به پايان رسيده و مؤلف ، نسخه اصل را در دوازدهم ربيع الثانى ١٣٤٧ وقف آستان قدس رضوى نموده است. [ الذريعة : ٢٢ / ٢١٤ ] آغاز : ... بنده شرمنده در موقع نوشتن فقاهة الرضوية چون در مقدمه آن امورى را مذكور نموده ام كه شخص طالب محتاج به كتب اصوليه و و قواعد فقهيه كه علماء سلف تصنيف فرموده اند نباشند. انجام : كنيه جد بزرگوارش ابو القاسم است .

نسخه ها :

٣١١ . مشهد ، آستان قدس رضوى : ٣٦٣٩ ، آغاز : برابر نمونه ، شكسته نستعليق ، سيّد محمّد عصار (مؤلف) ، ربيع الثانى ١٣٤٧ق ، وقف از سوى مؤلف در ١٢ ربيع الثانى ١٣٤٧ ، ٦٤ برگ ، ١١×١٩ [ فهرست آستان قدس : ٦ / ٦٢٥ ] .

٨٤ . منبع الأحكام (منظومة في الدراية)(عربى)

از : محمّد بن سليمان تنكابنى ، صاحب قصص العلماء (١٣٠٢ ق)

ارجوزه كوتاهى است در ٧٨ بيت در قواعد علم درايه و شناخت حديث كه مؤلف ، آن را در صفر ١٢٦٥ به نظم كشيده است .