فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى حضرت آية اللّه العظمى گلپايگانى [١] ، ابوالفضل عرب زاده ، قم ، دارالقرآن كريم ، ١٣٧٨ ش ، وزيرى ، ٨٥٠ ص . در اين فهرست حدود ١٠٤٠٠ عنوان كتاب خطى به ترتيب الفبايى بصورت مختصر معرّفى شده است .

٥٣ . فهرست گلپايگانى ، قديم

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى حضرت آية اللّه گلپايگانى ، سه جلد : جلد اوّل : سيد احمد حسينى اشكورى ، ١٣٥٧ ش ، وزيرى ، ٣٧٦ + ١١٠ ص. در اين جلد ٤٠٠ نسخه خطى به ترتيب شماره مسلسل از ١ تا ٤٠٠ معرّفى شده است و در پايان فهرست الفبايى كتب ، موضوعى كتب و مؤلفان به ضميمه ١٠٩ تصوير از برخى نسخه هاى معرّفى شده ، درج شده است . جلد دوم : رضا استادى ، چاپ مهر ، قم ، وزيرى ، ٣٠٤ ص . در اين جلد تعداد ١٢٥٠ نسخه خطى از شماره ٤٠١ تا ١٦٥٠ معرّفى شده در دو بخش : ١ ـ نسخ خطى غير مجموعه ٢ ـ مجموعه ها . تنظيم معرّفى نامه در بخش اول الفبايى است . جلد سوم : رضا استادى ، چاپ مهر ، قم ، وزيرى ، ٢٨٧ ص . در اين جلد ٧٥٠ نسخه خطى از شماره ١٦٥١ تا ٢٤٠٠ به ترتيب شماره مسلسل معرّفى شده و در پايان فهرست الفبايى كتابها درج شده است .

نسخه ها :

٩٨ / ١ . تهران ، دكتر على اصغر مهدوى : ٨٤٨ ، نسخ ، عبد اللّه بن محمّد رضا شبر (مؤلف) ، ١٢٣٣ق [ نشريه نسخه هاى خطّى : ٢ / ١٤٧ ] . ٩٩ / ٢ . قم ، گلپايگانى : ٥١ / ٣١ / ٦١٧١ ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، ابو ذر بن ملا عبد الصمد انصارى ابراهيم آبادى ، ١٢ ربيع الاوّل ١٢٤٤ق ، تصحيح شده ، ١٤٨ برگ ، ١٦ سطر ، ١٥×٢٠ سم [ فهرست گلپايگانى ، جديد : مخطوط ] . ١٠٠ / ٣ . قم ، مرعشى : ٤٩٨٢ ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، على بن يعقوب ارادتى ، ٧ شعبان ١٢٤٤ق ، ١٨٥ برگ [ فهرست مرعشى : ١٣ / ١٧٧ ] . ١٠١ / ٤ . تهران ، مجلس شوراى اسلامى : ١٣٨٤٨ ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، محمّد على ، ١٢٤٤ق ، رساله چهارم مجموعه ، « ٦٢پ ـ ٢٨٥پ » ٢٢٤ برگ [ فهرست مجلس : ٣٧ / ٤١٣ ] . ١٠٢ / ٥ . تهران ، دكتر على اصغر مهدوى : ٤٧٠ ، نستعليق ، خدا بخش بن شير على بن محمّد حسن بن صادق قزوينى نجفى ، ١٢٦٢ [ نشريه نسخه هاى خطّى : ٢ / ١٤٧ ] . ١٠٣ / ٦ . قم ، مرعشى : ٩٧٣٣ ، بدون نام كاتب ، ٢٥ شوال ١٢٦٦ق ، ١٣٩ برگ [ فهرست مرعشى : ٢٥ / ٨٦ ] . ١٠٤ / ٧ . مشهد ، آستان قدس رضوى : ١١٥٤٢ ، نسخ ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت [ فهرست الفبايى آستان قدس : ٢٤٣ ] .

٢٧ . دراية الحديث(عربى)

از : مؤلف ناشناخته

بخشى از رساله اى مفصّل در علم درايه است . در اين نسخه ، اندكى از فصل اوّل و مقدمه كتاب ، موجود است و دنباله آن از نسخه افتاده و يا نوشته نشده است . مؤلف از الفوائد الرجالية بهبهانى ياد مى كند . آغاز : المراتب الاوّل فى بيان بعض مصطلحات اهل الرجال فى التوثيق و التوهين و غيرهما و قد رتبت تلك المقدمات على مقدمة و ثلث فصول و خاتمة سائلاً من اللّه ... مقدمة اصطلح المتأخرون للخبر باعتبار السند اقساماً خمسة .

[١] اين فهرست ابتدا به صورت نرم افزارى عرضه گرديده و پس از آن با عنوان بالا به چاپ رسيده است . در فهرستگان از نرم افزار اين فهرست استفاده شده است .