آثار ديگر مؤلف عبارت اند از : جام جهان نما به فارسى در كلام : مدرسه نمازى ، شماره ٥٥٧ (فهرست ، ج ١ ، ص ٢٩٢) و كتاب خانه آية اللّه مرعشى ، شماره ٥٠٢ (فهرست ، ج ٢ ، ص ١٠٩) ؛ معاد به فارسى : مدرسه نمازى خوى ، شماره ٥٥٧ (فهرست ، ج ١ ، ص ٢٩٢ و الذريعة ، ج ٢١ ، ص ١٧٢ و١٧٧) كه آن را پس از مباحثه اى با شيخ محمّد تقى در كرمانشاه نگاشته است ؛ كتاب الرضاع (الذريعة ، ج ١٧ ، ص ٢٧٥) ؛ كتاب الارث (الذريعة ، ج ٢٦ ، ص ٣٧) ؛ تعليقات على ابواب المفاهيم (الذريعة ، ج ٢٦ ، ص ٢١٢) . سه نسخه ديگر از كتاب أنوار البصائر در كتاب خانه دانشكده ادبيات دانشگاه اصفهان موجود است (نشريه نسخه هاى خطّى : ج ١١ و ١٢ ، ص ٨٨٣ ؛ نامه بهارستان ، شماره ٢ ، ص ١٢٧) . [ فهرست آستان قدس رضوى ٦ / ٦٢٤ ، الذريعة ١٢ / ٢٧ و ٢٦ / ٥٨ با عنوان «زبدة الرجال» . ] آغاز : الحمد للّه والصلوة ... اما بعد فهذه زبدة من الرجال الراوين لاخبار الآل اذكرهم فى هذه الرسالة لاعتمادى عليهم و اضم الى ذلك كلّيات فى دراية الحديث و فى معرفة التميز عند الاشتراك .

نسخه ها

٩ / ١ . قم ، گلپايگانى : ١٣٤ / ١٨ ، فقط باب اوّل را دارد ، آغاز : برابر نمونه ، نور محمّد لاريجانى ، ١٢٣٣ق ، در اين نسخه نام مؤلف حسن بن محمّد ذكر شده است ، رساله دوم مجموعه ، ١٧ برگ [ فهرست گلپايگانى ، قديم : ١ / ٦٧ ] . ١٠ / ٢ . مشهد ، آستان قدس رضوى : ٨٦٣٨ ، آغاز : برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كتابت ، ١٤ برگ [ فهرست آستان قدس : ٦ / ٦٢٤ ] . ١١ / ٣ . قم ، مدرسه حجازيها : ١٧٠ / ٥٧ / ٨٥٠٠ ، عنوان معرّفى : اقسام الحديث ، آغاز : فوائد في بيان اقسام الحديث وانواعه وحدودهما، محمّد بن حسن شريف (مؤلف)، بدون تاريخ كتابت ، رساله سوم مجموعه ، در اين نسخه نام مؤلف محمّد بن حسن شريف ذكر شده است ، « ٢١٠ ـ ٢١١ » ٢ برگ ، ٣٤ سطر ، ٩×١٧ [ فهرست مدرسه حجازيها ] .