نبي الرحمة من منظار القران و أهل البيت - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٧٤
٦٦.عنه صلى الله عليه و آله : أيُّهَا النَّاسُ ، إنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي ، ولا سُنَّةَ بَعدَ سُنَّتي ، فَمَنِ ادَّعى ذلِكَ فَدَعواهُ وبِدعَتُهُ فِي النَّارِ . [١]
٦٧.عنه صلى الله عليه و آله : أنا العاقِبُ الَّذي لَيسَ بَعدَهُ نَبِيٌّ . [٢]
٦٨.عنه صلى الله عليه و آله : أنا خاتَمُ النَّبِيِّينَ . [٣]
٦٩.الإمام عليّ عليه السلام ـ في مَبعَثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ: إلى أن بَعَثَ اللّه ُ سُبحانَهُ مُحَمَّدا رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لاِءنجازِ عِدَتِهِ ، وإتمامِ نُبُوَّتِهِ . [٤]
٧٠.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ: أمينُ وَحيِهِ ، وخاتَمُ رُسُلِهِ ، وبَشيرُ رَحمَتِهِ ، ونَذيرُ نِقمَتِهِ . [٥]
٧١.الإمام الصّادق عليه السلام : إنَّ اللّه َ عَزَّ ذِكرُهُ خَتَمَ بِنَبِيِّكُمُ النَّبِيِّينَ فَلا نَبِيَّ بَعدَهُ أبَدا ، وخَتَمَ بِكِتابِكُمُ الكُتُبَ فَلا كِتابَ بَعدَهُ أبَدا . [٦]
٧٢.عنه عليه السلام : حَتَّى جاءَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله فَجاءَ بِالقُرآنِ وبِشَريعَتِهِ ومِنهاجِهِ ، فَحَلالُهُ حَلالٌ إلى يَومِ القِيامَةِ ، وحَرامُهُ حَرامٌ إلى يَومِ القِيامَةِ . [٧]
٧٣.صحيح مسلم عن سعيد بن المسيّب عن عامر بن سعد بن أب قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لِعَلِيٍّ : أنتَ مِنِّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى ، إلاَّ أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي . [٨]
راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب : ج١ ص٤١٩ (الفصل الرابع : أحاديث المنزلة) .
[١] الأمالي للمفيد : ص ٥٣ ح ١٥ عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ص٢٥٥ ح ٧٥١ عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص ٤٧٥ ح ٢٤ .[٢] الطبقات الكبرى : ج ١ ص ١٠٥ .[٣] عيون أخبار الرِّضا : ج ٢ ص ٧٤ ح ٣٤٥ ، بحار الأنوار : ج ٣٩ ص ٣٦ ح ٥ .[٤] نهج البلاغة : الخطبة ١ ، بحار الأنوار : ج ١١ ص ٦١ ح ٧٠ .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ١٧٣ ، بحار الأنوار : ج ٣٤ ص ٢٤٩ ح ١٠٠٠ .[٦] الكافي : ج ١ ص ٢٦٩ ح ٣ عن أيّوب بن الحرّ .[٧] الكافي : ج ٢ ص ١٧ ح ٢ عن سماعة بن مهران ، بحار الأنوار : ج ١٦ ص ٣٥٤ ح ٣٨ .[٨] صحيح مسلم : ج٤ ص١٨٧٠ ح٣٠، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج٢ ص٦٣٣ ح١٠٧٩، خصائص أميرالمؤمنين للنسائي: ص١١١ ح٥٠ وفيهما «أما ترضى أن تكون منّي» وبدل «أنت منّي» وص١١٤ ح ٥١ ، مسند أبي يعلى : ج ١ ص ٣٤٨ ح ٧٣٥ وص٣٥٤ ح ٧٥١ وفيه «فاصطكّتا» بدل «فاستكّتا» ، تاريخ دمشق : ج٤٢ ص١٤٦ ـ ١٤٨، اُسد الغابة : ج٤ ص١٠٠ الرقم٣٧٨٩ ، المناقب لابن المغازلي : ص ٢٨ ح ٤٠ وص٢٩ ح ٤٢ وص٣٣ ح ٥٠ ، المناقب للخوارزمي : ص ١٣٣ ح ١٤٨ ؛ الأمالي للطوسي : ص ٢٢٧ ح ٣٩٩ نحوه ، المناقب للكوفي : ج ١ ص ٥١٣ ح ٤٣٥ وفيه «أما ترضى أن تكون منّي» بدل «أنت منّي» .