دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٤٩٨ - ردّ الشيخ المظفّر

وروى أكثرها في «الاستيعاب» بترجمة عمّار [١] ، وزاد أنّه نزل فيه : (أَوَمَن كان ميْتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس) [٢] [٣].

وأنّه أحد من اشتاقت إليهم الجنّة [٤] ، كما رواه الحاكم ـ أيضاً ـ في مناقب عليّ (عليه السلام) [٥].

ونقل في «كنز العمّال» [٦] ، عن ابن مسعود : «إذا اختلف الناس كان ابن سُميّة على [٧] الحقِّ».

وعن ابن عساكر ، عنه : «عمّارُ يزول مع الحقّ حيثُ يزول» [٨].

ونقل ـ أيضاً ـ ، عن عليّ (عليه السلام) : «عمّار خُلِطَ الإيمانُ بلحمه ودمه ، يزول مع الحقِّ حيثُ زال» [٩].

وأخبار فضائله كثيرةٌ عند السنة ، فهل ترى أن الطيّب المطيّب ، الذي أجاره الله تعالى من الشيطان ، ولا يختار إلاّ الأرشد ، ويزول مع الحقِّ حيث زال ، وجعل الله له نوراً يمشي به في الناس ، يقول في عثمان ما ليس

[١]انظر : الاستيعاب ٣ / ١١٣٥ ـ ١١٤١ رقم ١٨٦٣.

[٢] سورة الأنعام ٦ : ١٢٢.

[٣]الاستيعاب ٣ / ١١٣٧.

[٤]الاستيعاب ٣ / ١١٣٨.

[٥]المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٤٨ ح ٤٦٦٦ ، وانظر : سنن الترمذي ٥ / ٦٢٦ ح ٣٧٩٧ ، المعجم الكبير ٦ / ٢١٥ ح ٦٠٤٥.

[٦]ص ١٨٤ ج ٦ [١١ / ٧٢١ ح ٣٣٥٢٥]. منه (قدس سره).

وانظر : المعجم الكبير ١٠ / ٩٥ ـ ٩٦ ح ١٠٠٧١ و ١٠٠٧٢ ، دلائل النبوّة ـ للبيهقي ـ ٦ / ٤٢٢ ، تاريخ دمشق ٤٣ / ٤٠٤ و ٤٠٦.

[٧] كذا في الأصل ، وفي المصادر : «مع».

[٨]كنز العمّال ١١ / ٧٢١ ح ٣٣٥٢٦ ، وانظر : تاريخ دمشق ٤٣ / ٤٠٦.

[٩]كنز العمّال ١١ / ٧٢٠ ح ٣٣٥٢٠ ، وانظر : تاريخ دمشق ٤٣ / ٣٩٣.