دلائل الصدق لنهج الحق - المظفر، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٤٠٥ - ردّ الشيخ المظفّر

ما ذكره في فضل الشيخين [١] ، أنّ ذِكرَ أخبارهم في مثل المقام لغوٌ ، لا يفيد أصحابه علماً ، ولا يكون علينا حجة [٢].

على أنّها لا تعارض أخبارَ الطعن المتّفق عليها بين الفريقين [٣].

مضافاً إلى ظهور ضعف أسانيدها عندهم ؛ ولذا لم يروها البخاريُّ ومسلم ، وإنّما رواها الترمذيُّ ، وقال في الأوّل منها [٤] : «هذا حديثٌ غريبٌ ، وليس إسناده بالقويّ ، وهو منقطعٌ» [٥] ؛ انتهى.

فإنّه رواه عن أبي هشام الرفاعيِّ ـ وهو : محمّد بن يزيد ـ ، عن يحيى بن يَمان ، عن شيخ من بني زهرة ، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذُباب ..

وهو كما ترى ؛ فإنّ الشيخ مجهول [٦] ، ومَن عداه ضعافٌ [٧] ، كما عرفتَ بعض ترجمة الرفاعيِّ ويحيى في المقدّمة [٨] ، وعليه فَقِس بقيّة الأحاديث.

على أنّ الحديثين اللذين زعموا أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال فيهما : «ما

[١] راجع أقوال ابن روزبهان في هذا الجزء.

[٢] راجع الصفحتين ٦٤ و ١٦٥ ، من هذا الجزء.

[٣]انظر : ج ١ / ٢٥ ، من هذا الكتاب.

[٤] تقدّم في الصفحة ٣٦٧ ، من هذا الجزء.

[٥]سنن الترمذي ٥ / ٥٨٣ ذ ح ٣٦٩٨.

[٦] أي الذي من بني زهرة.

[٧] قال الذهبي في ترجمة الحارث بن عبدالرحمن :

روى عنه الدراوردي مناكير.

وقال ابن حزم : ضعيف.

انظر : ميزان الاعتدال ٢ / ١٧٢ ـ ١٧٣ رقم ١٦٣١.

[٨]راجع : ج ١ / ٢٤٧ رقم ٣٠٢ وص ٢٧٦ رقم ٣٤٩ ، من هذا الكتاب.