٣٣٦٨ وعلى نحو * (ونصرناه من القوم) * أي عليهم ٣٣٦٩ وفي نحو * (إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة) * أي فيه وفي الشامل عن الشافعي أن من في قوله تعالى * (فإن كان من قوم عدو لكم) * بمعنى في بدليل قوله * (وهو مؤمن) * ٣٣٧٠ وعن نحو * (قد كنا في غفلة من هذا) * أي عنه ٣٣٧١ وعند نحو * (لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله) * أي عند ٣٣٧٢ والتأكيد وهي الزائدة في النفي أو النهي أو الاستفهام نحو * (وما تسقط من ورقة إلا يعلمها) * * (ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور) * ٣٣٧٣ وأجازها قوم في الإيجاب وخرجوا عليه * (ولقد جاءك من نبإ المرسلين) * * (يحلون فيها من أساور) * * (من جبال فيها من برد) * * (يغضوا من أبصارهم) * فائدة ٣٣٧٤ أخرج ابن أبي حاتم من طريق السدي عن ابن عباس قال لو أن إبراهيم حين دعا قال فاجعل أفئدة الناس تهوي إليهم لازدحمت عليه اليهود والنصارى ولكنه خص حين قال * (أفئدة من الناس) * فجعل ذلك للمؤمنين ٣٣٧٥ وأخرج عن مجاهد قال لو قال إبراهيم فاجعل أفئدة الناس تهوي إليهم لزاحمتكم عليه الروم وفارس وهذا صريح في فهم الصحابة والتابعين التبعيض من من ٣٣٧٦ وقال بعضهم حيث وقعت يغفر لكم في خطاب المؤمنين لم تذكر معها من كقوله في الأحزاب * (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم) * وفي الصف * (يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على) *

(٥١٨)