يدل عليه التزاما * (فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه) * ف عفي يستلزم عافيا أعيد عليه الهاء من إليه ٣٥٤٤ أو متأخرا لفظا لا رتبة مطابقا نحو * (فأوجس في نفسه خيفة موسى) * * (ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون) * * (فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان) * ٣٥٤٥ أو رتبة أيضا في باب ضمير الشأن والقصة ونعم وبئس والتنازع ٣٥٤٦ أو متأخرا دالا بالالتزام نحو * (فلولا إذا بلغت الحلقوم) * * (كلا إذا بلغت التراقي) * أضمر الروح أو النفس لدلالة الحلقوم والتراقي عليها * (حتى توارت بالحجاب) * أي الشمس لدلالة الحجاب عليها ٣٥٤٧ وقد يدل عليه السياق فيضمر ثقة بفهم السامع نحو * (كل من عليها فان) * * (ما ترك على ظهرها) * أي الأرض أو الدنيا * (ولأبويه) * أي الميت ولم يتقدم له ذكر ٣٥٤٨ وقد يعود على لفظ المذكور دون معناه نحو * (وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره) * أي عمر معمر آخر ٣٥٤٩ وقد يعود على بعض ما تقدم نحو * (يوصيكم الله في أولادكم) * إلى قوله * (فإن كن نساء) * * (وبعولتهن أحق بردهن) * بعد قوله * (والمطلقات) * فإنه خاص بالرجعيات والعائد عليه فيهن وفي غيرهن ٣٥٥٠ وقد يعود على المعنى كقوله في آية الكلالة * (فإن كانتا اثنتين) * ولم يتقدم لفظ مثنى يعود عليه قال الأخفش لأن الكلالة تقع على الواحد والاثنين والجمع فثنى الضمير الراجع إليها حملا على المعنى كما يعود الضمير جمعا على من حملا على معناها

(٥٤٨)