٣٣٤٦ والحرفية ترد مصدرية إما زمانية نحو * (فاتقوا الله ما استطعتم) * أي مدة استطاعتكم أو غير زمانية نحو * (فذوقوا بما نسيتم) * أي بنسيانكم ٣٣٤٧ ونافية إما عاملة عمل ليس نحو * (ما هذا بشرا) * * (ما هن أمهاتهم) * * (فما منكم من أحد عنه حاجزين) * ولا رابع لها في القرآن ٣٣٤٨ أو غير عاملة نحو * (وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله) * * (فما ربحت تجارتهم) * ٣٣٤٩ قال ابن الحاجب وهي لنفي الحال ومقتضى كلام سيبويه أن فيها معنى التأكيد لأنه جعلها في النفي جوابا لقد في الإثبات فكما أن قد فيها معنى التأكيد فكذلك ما جعل جوابا لها ٣٣٥٠ وزائدة للتأكيد إما كافة نحو * (إنما هو إله واحد) * * (أنما إلهكم إله واحد) * * (كأنما أغشيت وجوههم) * * (ربما يود الذين كفروا) * ٣٣٥١ أو غير كافة نحو * (فإما ترين) * * (أيا ما تدعوا) * * (أيما الأجلين قضيت) * * (فبما رحمة) * * (مما خطيئاتهم) * * (مثلا ما بعوضة) * ٣٣٥٢ قال الفارسي جميع ما في القرآن من الشرط بعد إما مؤكد بالنون لمشابهة فعل الشرط بدخول ما للتأكيد لفعل القسم من جهة أن ما كاللام في القسم لما فيها من التأكيد وقال أبو البقاء زيادة ما مؤذنة بإرادة شدة التأكيد فائدة ٣٣٥٣ حيث وقعت ما قبل ليس أو لم أو لا أو بعد إلا فهي موصولة نحو * (ما ليس لي بحق) * * (ما لم يعلم) * * (ما لا تعلمون) * * (إلا ما علمتنا) *

(٥١٤)