تذنيب ١٢٥٣ يلحق بالقسمين السابقين قسم آخر اختلف في بعضه وهو أحكام النون الساكنة والتنوين ولهما أحكام أربعة إظهار وإدغام وإقلاب وإخفاء ١٢٥٤ فالإظهار لجميع القراء عند ستة أحرف وهي حروف الحلق الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء نحو * (وينأون) * * (من آمن) * * (فانهار) * * (من هاد) * * (جرف هار) * * (أنعمت) * * (من عمل) * * (عذاب عظيم) * * (وانحر) * * (من حكيم حميد) * * (فسينغضون) * * (من غل) * * (إله غيره) * * (والمنخنقة) * * (من خير) * * (قوم خصمون) * وبعضهم يخفي عند الخاء والغين ١٢٥٥ والإدغام في ستة حرفان بلا غنة وهما اللام والراء نحو * (فإن لم تفعلوا) * * (هدى للمتقين) * * (من ربهم) * * (ثمرة رزقا) * وأربعة بغنة وهي النون والميم والياء والواو نحو * (عن نفس) * * (حطة نغفر) * * (من مال) * * (مثلا ما) * * (من وال) * * (ورعد وبرق) * * (من يقول) * * (وبرق يجعلون) * وبعضهم يدغم في الواو والياء بلا غنة ١٢٥٦ والإقلاب عند حرف واحد وهو الباء نحو * (أنبئهم) * * (من بعدهم) * * (صم بكم) * بقلب النون والتنوين عند الباء ميما خاصة فتخفى بغنة ١٢٥٧ والإخفاء عند باقي الحروف وهي خمسة عشر التاء والثاء والجيم والدال والذال والزاي والسين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء والفاء والقاف والكاف نحو * (كنتم) * * (من تاب) * * (جنات تجري) * * (الأنثى) * * (من ثمرة) * * (قولا ثقيلا) * * (أنجيتنا) * * (إن جعل) * * (خلقا جديدا) * * ( أندادا) * * (أن دعوا) * * (وكأسا دهاقا) * * (أأنذرتهم) * * (من ذهب) * * (وكيلا ذرية) * * (تنزيل من) * * (من زوال) * * (صعيدا زلقا) * * (الإنسان) * * (من سوء) * * (ورجلا سلما) * * (أنشره) * * (إن شاء) * * (غفور شكور) * * (والأنصار) * * (أن صدوكم) * (جمالات صفر) * (منضود) * * (من ضل) * * (وكلا ضربنا) * * (المقنطرة) * * (من طين) * * (صعيدا طيبا) * * (ينظرون) * * (من ظهير) * * (ظلا ظليلا) * * (فانفلق) * * (من فضله) * * (خالدا فيها) * * (انقلبوا) * * (من قرار) * * (سميع قريب) * * (المنكر) * * (من كتاب) * * (كتاب كريم) * والإخفاء حالة بين الإدغام والإظهار ولا بد من الغنة معه

(٢٥٦)