____________________
" السرائر (١) " أنه أظهر في المذهب لكن ظاهره تخصيصه بحال الضرورة ولم يذكر التجريد من الثياب.
وعبارة الكتاب كعبارة " النهاية (٢) والنافع (٣) والتحرير (٤) والتلخيص (٥) والإرشاد (٦) والذكرى (٧) واللمعة (٨) " وبه حكم في " جامع المقاصد (٩) والروضة (١٠) ومجمع البرهان (١١) والكفاية (١٢) " وظاهر هذه الكتب جواز ذلك اختيارا لمكان الإطلاق، ولكن في " الروضة (١٣) " صرح بجوازه اختيارا كما هو ظاهر " البيان (١٤) " وصريح " الدروس (١٥) " إلا أنه لم يذكر فيهما التجريد من الثياب.
وظاهر " النهاية (١٦) والسرائر (١٧) " القصر على الضرورة. ونسبه جماعة (١٨)
وعبارة الكتاب كعبارة " النهاية (٢) والنافع (٣) والتحرير (٤) والتلخيص (٥) والإرشاد (٦) والذكرى (٧) واللمعة (٨) " وبه حكم في " جامع المقاصد (٩) والروضة (١٠) ومجمع البرهان (١١) والكفاية (١٢) " وظاهر هذه الكتب جواز ذلك اختيارا لمكان الإطلاق، ولكن في " الروضة (١٣) " صرح بجوازه اختيارا كما هو ظاهر " البيان (١٤) " وصريح " الدروس (١٥) " إلا أنه لم يذكر فيهما التجريد من الثياب.
وظاهر " النهاية (١٦) والسرائر (١٧) " القصر على الضرورة. ونسبه جماعة (١٨)