مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٣ - الصفحة ٤١١ - في أحكام المحتضر

والمنتهى (١) والدروس (٢) والذكرى (٣) والروضة (٤) " شد لحييه. ونفى عنهما في " المنتهى (٥) " الخلاف إلا أن تخصه بالشد، لأنه ذكره أخيرا.
واقتصر في " التذكرة (٦) ونهاية الإحكام (٧) والمفاتيح (٨) " على الشد.
قوله قدس سره: * (ومد يديه إلى جنبيه) * هذا ذكره الأصحاب كما في " جامع المقاصد (٩) والمدارك (١٠) " وفي " كشف اللثام (١١) " ذكره الأصحاب مع مد الساقين إن كانتا منقبضتين.
وفي " المعتبر (١٢) " لم أعلم في ذلك نقلا عن أهل البيت (عليهم السلام)، ولعل ذلك ليكون أطوع للغاسل وأسهل للدرج. وفي " مجمع الفائدة والبرهان (١٣) " كأن دليله إجماع أو خبر.
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وتغطيته بثوب) * هذا مما لا خلاف