مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٣ - الصفحة ٢٨٤ - في كراهة الخضاب لها

على موضع من مصلاها وعلى مكان آخر (١).
وفي " الروضة " تجلس في مصلاها إن كان لها محل معد وإلا فحيث شاءت (٢).
والمشهور كما في " المختلف (٣) وجامع المقاصد (٤) وكشف اللثام (٥) " أنها تذكر الله بقدرها.
وفي " المقنعة " أنها تحمد الله وتهلله وتكبره وتسبحه (٦). وفي " المراسم " أنها تسبح بقدرها (٧) وعن " النفلية " جلوسها مسبحة الأربع مستغفرة مصلية على النبي (صلى الله عليه وآله) بقدرها (٨). وفي " البيان " وليكن الذكر تسبيحا وتهليلا وتحميدا وشبهه لرواية زرارة عن الباقر (عليه السلام) (٩).
وقال في " المسالك " ولتكن مستقبلة القبلة (١٠). وهو المنقول عن " الإصباح (١١) والنفلية (١٢) ".
وفي " النهاية " ولتحتشي (١٣).