____________________
تكررا، كما تقدم (١) بيان ذلك. وليس المراد مذهب الشافعي كما مر (٢).
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وقد تحصل من التمييز كما إذا رأت في الشهر الأول خمسة أسود وباقي الشهر أصفر أو أحمر وفي الثاني كذلك) * هذا لا نعرف فيه خلافا كما في " المنتهى (٣) " وبه صرح في " التذكرة " في موضعين (٤) " ونهاية الإحكام (٥) والتحرير (٦) والذكرى (٧) والدروس (٨) والبيان (٩) وكشف الالتباس (١٠) وجامع المقاصد (١١) وشرح الجعفرية (١٢) " وغيرها (١٣).
قوله قدس الله تعالى روحه: * (فإن استمرت الحمرة في الثالث أو السواد جعلت الخمسة الأول حيضا والباقي استحاضة عملا بالعادة المستفادة من التمييز) * يريد أنه إذا انتفي التمييز في الثالث كأن استمرت
قوله قدس الله تعالى روحه: * (وقد تحصل من التمييز كما إذا رأت في الشهر الأول خمسة أسود وباقي الشهر أصفر أو أحمر وفي الثاني كذلك) * هذا لا نعرف فيه خلافا كما في " المنتهى (٣) " وبه صرح في " التذكرة " في موضعين (٤) " ونهاية الإحكام (٥) والتحرير (٦) والذكرى (٧) والدروس (٨) والبيان (٩) وكشف الالتباس (١٠) وجامع المقاصد (١١) وشرح الجعفرية (١٢) " وغيرها (١٣).
قوله قدس الله تعالى روحه: * (فإن استمرت الحمرة في الثالث أو السواد جعلت الخمسة الأول حيضا والباقي استحاضة عملا بالعادة المستفادة من التمييز) * يريد أنه إذا انتفي التمييز في الثالث كأن استمرت