____________________
والمفيد (١) - على ما نقل جماعة (٢) - والمحقق (٣) والآبي (٤) - على الظاهر منه - والمصنف والشهيدين (٥) والكركي (٦) وولده (٧) والمقداد (٨) وأبي العباس (٩) وصاحب " المدارك (١٠) " وسائر المتأخرين (١١). وهو ظاهر " السرائر (١٢) " بل كاد يكون صريحها.
وهذا القول وافقنا عليه أبو حنيفة (١٣).
الثاني: ترجيح التمييز كما في " النهاية (١٤) والخلاف (١٥) " بل ادعى في الخلاف الإجماع على ذلك كما في تلخيصه (١٦)، ولم ينقل فيه ما نقله عن " الخلاف " جماعة كثيرون (١٧) من أنه قوى بعد ذلك تقديم العادة على التمييز كما صنع مثل ذلك في موضع
وهذا القول وافقنا عليه أبو حنيفة (١٣).
الثاني: ترجيح التمييز كما في " النهاية (١٤) والخلاف (١٥) " بل ادعى في الخلاف الإجماع على ذلك كما في تلخيصه (١٦)، ولم ينقل فيه ما نقله عن " الخلاف " جماعة كثيرون (١٧) من أنه قوى بعد ذلك تقديم العادة على التمييز كما صنع مثل ذلك في موضع