____________________
على كونه مرجحا، انتهى (١).
وهناك شرط رابع وهو عدم قصور الضعيف المحكوم بكونه طهرا عن أقله وهو العشرة. وهو خيرة " النهاية (٢) والموجز (٣) وشرحه (٤) وجامع المقاصد (٥) والمسالك (٦) والروضة (٧) والمدارك (٨) والمفاتيح (٩) وشرحه (١٠) " وغيرها (١١). وهو الظاهر من " المعتبر والتذكرة " كما يأتي و" المختلف (١٢) " كما سلف له في تنزيل كلام الشيخ فيما سلف في خبر يونس. وفي " كشف اللثام " أنه مما لا خلاف فيه (١٣).
ويظهر من " المنتهى (١٤) والتحرير (١٥) والذكرى (١٦) " التردد. وجعل عدم اشتراطه في " الذكرى وجامع المقاصد (١٧) والمدارك (١٨) " وجها وفي " شرح المفاتيح (١٩) "
وهناك شرط رابع وهو عدم قصور الضعيف المحكوم بكونه طهرا عن أقله وهو العشرة. وهو خيرة " النهاية (٢) والموجز (٣) وشرحه (٤) وجامع المقاصد (٥) والمسالك (٦) والروضة (٧) والمدارك (٨) والمفاتيح (٩) وشرحه (١٠) " وغيرها (١١). وهو الظاهر من " المعتبر والتذكرة " كما يأتي و" المختلف (١٢) " كما سلف له في تنزيل كلام الشيخ فيما سلف في خبر يونس. وفي " كشف اللثام " أنه مما لا خلاف فيه (١٣).
ويظهر من " المنتهى (١٤) والتحرير (١٥) والذكرى (١٦) " التردد. وجعل عدم اشتراطه في " الذكرى وجامع المقاصد (١٧) والمدارك (١٨) " وجها وفي " شرح المفاتيح (١٩) "