نبوت خاصه
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
نبوت خاصه - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣٢
خلاصه ١- سيماى ظاهرى قرآن، نه مانند شعر است (زيرا فاقد وزن و قافيه و تخيلات شعرى است) و نه مانند نثر معمولى كه از هر قيدى خالى باشد.
٢- قرآن با الفاظ زيبايى بدون آنكه لفظ را فداى معنا كند يا معنى را فداى لفظ كند، سبكى بطور كامل ممتاز و متمايز دارد.
٣- فصيحان و بليغانى همچون وليد بن مغيره به فصاحت و بلاغت و جاذبه بىحدّ قرآن اعتراف كردهاند. و افرادى هم كه به فكر مقابله با آن افتادهاند، در نهايت به ناتوانى خود اعتراف نمودهاند.
پرسش ١- فصاحت و بلاغت قرآن چگونه است؟
٢- نظر وليد را در مورد قرآن بيان كنيد.
٣- افرادى كه به فكر مقابله با قرآن بودند، در نهايت به چه نتيجهاى رسيدند؟
٤- امام صادق (ع) به افرادى كه در فكر مقابله با قرآن بودند چه فرمود؟