است (تُطَهِّرُهُمْ) و هم رشد دهنده بذرهاى فضيلت در افراد و هم سبب پيشرفت جامعه (تُزَكّيهِمْ) و اين رساترين تعبير درباره زكات است.» «١» قدردانى و سپاس، مايه آرامش روان‌ خداوند در پايان آيه، خطاب به پيامبر صلى الله عليه و آله مى‌فرمايد:
اين فرمان الهى، بيانگر اين است كه حتى بايد در برابر انجام وظايف واجب از مردم تشكر و قدردانى نمود.
در روايات آمده است كه وقتى مردم، زكات خود را به خدمت پيامبر مى‌آوردند پيامبر صلى الله عليه و آله با جمله «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ» به آنها دعا مى‌كرد. اين دعا مايه آرامش خاطر آنها مى‌باشد، چرا كه از پرتو اين دعا، رحمت الهى، بر دل و جان آنها نازل مى‌شود، بگونه‌اى كه آن را احساس مى‌كنند، و نيز درمى‌يابند كه اگر بظاهر چيزى را از دست داده‌اند بهتر از آن را به دست آورده‌اند. «٢» عرضه اعمال‌ «وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ الى‌ عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» «٣» بگو عمل كنيد! خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را مى‌بينند و بزودى به‌سوى داناى نهان و آشكار بازگردانده مى‌شويد و شما را به آنچه عمل مى‌كرديد، خبر مى‌دهد.
اين آيه بر چند مطلب دلالت دارد:
١- خدا و پيامبر و مؤمنان دراين دنيا و قبل‌از محكمه قيامت، اعمال ما را خواهندديد، چون بعد از اين كه فرمود: خدا، پيامبر و مؤمنان اعمال شما را خواهند ديد مى‌فرمايد: