اعجاز ادبى‌ جمله «لَكُمْ فِى الْقِصاصِ حَياةٌ» با همه كوتاهى و روشنى‌اش، داراى استدلال بسيار قوى و نيز از بليغ‌ترين آيات قرآن در رساندن معناى خويش است.
پيش از قرآن، اديبان عرب در اين زمينه، جملاتى داشتند كه بهترين آنها كلام «إِمرؤُالقَيس» بود كه مى‌گفت: «الْقَتْلُ أَنْفى مِنَ الْقَتْلِ» كشتن مؤثرترين عامل براى از بين بردن كشتار است؛ امّا آيه شريفه آن را كنار زد. برخى از امتيازات اين آيه در مقايسه با آن جمله عبارتند از:
الف- حروف «فِى الْقِصاصِ حَياةٌ» كمتر از حروف «الْقَتْلُ أَنْفى مِنَ الْقَتْلِ» است.
ب- قتل فقط به معناى كشتن است؛ ولى قصاص، علاوه بر آن، شامل كيفر هر جنايتى مانند قطع دست و پا و غير آنها نيز مى‌شود.
ج- آيه شريفه متضمن تشويق نيز هست، زيرا ثمره قصاص، حياتى است كه جامعه به وسيله اجراى قصاص بدان دست مى‌يابد.
دانشمندان در حدود ١٣ امتياز ديگر، براى آيه برشمرده‌اند كه ما براى رعايت اختصار، به همين مقدار اكتفا مى‌كنيم. «١»