منظور از محافظت بر نماز، مراقبت بر اوقات نماز و انجام صحيح و كامل آن است. از امام باقر (ع) چنين نقل شده است: شيعيان ما علامتى دارند، آنها به حفظ و رعايت اوقات نماز شناخته مى‌شوند. «١» منظور حضرت، اداى نمازها در اوّل وقت است.
درباره محافظت بر نماز، علاوه بر رعايت اول وقت، نسبت به تكميل اجزاى نماز نيز تأكيد شده است.
پيامبر (ص) فرمود: دزدترين افراد كسى است كه از نمازش بدزدد. گفته شد: اى رسول‌اللَّه: چگونه از نمازش بدزدد؟ فرمود: ركوع و سجودش را تمام نكند. «٢» صلوة وسطى‌ كلمه «وُسْطى» به چيزى گفته مى‌شود كه ميان دو يا چند چيز قرار گرفته باشد. در اينكه نماز وسطى كدام است، نظرهاى مختلفى وجود دارد ولى بنا به بعضى از روايات، مراد نماز ظهر است. «٣» شرايط رهبر، فرمانده جنگى و رزمندگان‌ وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ انَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكا قالُوا انَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَ نَحْنُ احَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَ لَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ قالَ انَّ اللَّهَ اصْطَفيهُ عَلَيْكُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ وَ اللَّهُ يُؤْتى مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ انَّ ايَةَ مُلْكِهِ انْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فيهِ سَكينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ بَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ‌مُوسى وَ آلُ‌هارُونَ تَحْمِلُهُ‌الْمَلائِكَةُ انَّ فى‌ذلِكَ لَايَةً لَكُمْ انْ‌كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ ... «٤»