تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥٩ - ٨٠٧١ ـ وهب بن زمعة بن أسيد بن أحيحة بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو ابن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب أبو دهبل الجمحي الشاعر
| اعلم بأنّي لمن عاديت مضطغن | ضبّا [١] وإنّي عليك اليوم محسود | |
| وأنّ شكرك عندي لا انقضاء له | ما دام بالجذع [٢] من لبنان جلمود | |
| إن تغد من منقلي [٣] نجران مرتحلا | بين [٤] من اليمن المعروف والجود |
قال الزبير : حدّثني حمزة بن عتبة الهاشمي قال : قال أبو دهبل : قلت :
وإن شكرك عندي لا انقضاء له
ثم أرتج على النصف الآخر ، فأقمت حولين ... [٥] ، ثم سمعت غريبا في المسجد الحرام يذكر لبنان ، فقلت له : أي شيء لبنان؟ قال : جبل بالشام ، ففتح علي فقلت :
| وإنّ شكرك عندي لا انقضاء له | ما دام بالجذع من لبنان جلمود |
قال الزبير : وهلك عبد الله بن الأزرق بتهامة ، فرثاه أبو دهبل فقال [٦] :
| لقد عال هذا القبر من بطن عليب [٧] | فتى كان من أهل الندى والتكرّم | |
| فتى كان فيما ناب يوما هو الفتى | ونعم الفتى للطارق المتيمم [٨] |
قال الزبير : وأخبرني علي بن صالح ، عن عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن عروة ابن الزبير : قال أبو دهبل الجمحي [٩] :
| قومي بنو جمح يوما إذا انحدرت [١٠] | شهباء تبصر في حافاتها الزّغفا [١١] | |
| أهل الخلافة والموفون عقدوا | والشاهد والروع لا عزلا ولا كشفا | |
| يأبى لي الله والحيان من جمح | داع حبيبا وداع للندى خلفا |
قال الزبير : مظعون ومعمر ابنا حبيب بن وهب ، وخلف بن وهب ، يعني ابن حذافة بن جمح.
[١] الضب : الحقد.
[٢] الأغاني : بالهضب.
[٣] المنقل : الطريق في الجبل.
[٤] كذا بالأصل وم ، وفي الأغاني : يرحل.
[٥] كلمة غير مقروءة بالأصل وم.
[٦] البيتان في نسب قريش للمصعب ص ٣٣١ والأغاني ٧ / ١٤٥ ومعجم البلدان (عليب).
[٧] بالأصل وم : غليت ، تحريف ، والتصويب عن معجم البلدان. قال ياقوت : وعليب بضم العين المهملة وسكون اللام وفتح الياء : موضع بتهامة.
[٨] الأصل وم : المتيم ، والمثبت عن المصادر.
[٩] الأول والثاني في الأغاني ٧ / ١١٥.
[١٠] الأصل وم : انجردت ، والمثبت عن الأغاني.
[١١] الشهباء : الكتيبة العظيمة ، كثيرة السلاح. والزغف : الدروع.