تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٧١ - ٨٠٤٥ ـ الوليد بن مزيد العذري البيروتي

الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب ، حدّثنا العبّاس بن الوليد بن مزيد ، قال : كان مولد الوليد بن مزيد سنة سبع وعشرين ومائة.

أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد [١] الفقيه ، أخبرنا أبو الحسين عيسى بن حامد بن بشر القاضي ، حدّثنا العبّاس ابن يوسف الشكلي ، حدّثنا العبّاس بن [الوليد بن][٢] مزيد [٣] ، حدّثنا أبي قال : قلت لأبي عمرو الأوزاعي : كتبت عنك حديثا كثيرا ، فما تقول فيه ، قال : ما قرأته عليك وحدك ، فقل فيه : حدّثني ، وما قرأته على جماعة أنت فيهم فقل فيه : أخبرنا [٤] وما أخبرته لك وحدك فقل فيه : أخبرني وما أخبرته لجماعة أنت فيهم فقل فيه : خبرنا.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، وابن السّمرقندي ، قالا : أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، أخبرنا جدي أبو بكر [٥] ، أخبرنا محمّد بن بركة ، قال : أخرج إلى سعد أصول عبّاس ، فإذا أكثرها : سمعت الأوزاعي ، وكان الأوزاعي ; ، احترق علمه فمن أخذ عن الأول فهو حجّة ، وغير ذلك ليس بحجة ، وكان الأوزاعي ; حافظا ، إماما ديّنا ، ; وجميع المسلمين.

أنبأنا أبو الحسين بن الحسن ، وأبو عبد الله بن عبد الملك ، قالا : أخبرنا ابن مندة ، أخبرنا حمد [٦] ـ إجازة ـ.

ح قال : وأخبرنا أبو طاهر ، أخبرنا علي ، [قالا :] أخبرنا ابن أبي حاتم [٧] : حدّثنا عبّاس ابن الوليد قال : سمعت أبا مسهر يقول : لقد حرصت على جمع علم الأوزاعي حتى كتبت عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك ، فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم.

قال [٨] : وحدّثنا أبي ، حدّثنا أحمد بن أبي الحواري ، قال : سمعت أبا مسهر يقول : قال الأوزاعي : عليكم بكتب الوليد بن مزيد فإنها صحيحة.

[١] غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن «ز» وم ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٢٤.

[٢] الزيادة عن «ز» للإيضاح ، سقطت اللفظتان من الأصل وم.

[٣] الأصل : يزيد ، تحريف ، والتصويب عن «ز» ، وم.

[٤] في «ز» وم حدّثنا.

[٥] من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٩ / ٤٥٣ والذهبي في سير أعلام النبلاء ٩ / ٤١٩.

[٦] تحرفت بالأصل و «ز» إلى : أحمد ، والمثبت عن م.

[٧] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ١٨.

[٨] المصدر السابق ٩ / ١٨.