أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل ، وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم ، قالا : أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن زهير التميمي المالكي ـ قراءة عليه ـ حدّثنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد بن عثمان بن سعيد بن قاسم الغساني ، حدّثنا أبو محمّد وليد بن سليمان بن عبد الصّمد بن ثابت الطائيّ الحمصيّ ـ بقراءته علينا [١] من أصل كتابه بمدينة حمص ـ حدّثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث ـ ببغداد ـ حدّثنا عبد الله بن سعيد ، وسلمة بن شبيب ، وموسى بن عبد الرّحمن ، قالوا : أخبرنا أبو أسامة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه عن عائشة قالت : كان رسول الله ٦ يقبل الهدية ويثيب عليها [١٢٩٥٥].

٨٠١٣ ـ الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس أبو همّام بن أبي بدر

ابن أبي همّام السّكوني البغدادي [٢]

كوفي الأصل ، سمع بدمشق : الوليد بن مسلم ، ومحمّد بن شعيب ، والهيثم بن عمران ، والوزير بن صبيح أبا روح الثقفي ، ويحيى بن حمزة ، ويوسف بن السفر ، ومسلمة بن علي ، وعمر بن عبد الواحد ، وأبا عثمان سعيد بن عبد الجبّار الزبيدي ، وحدّث عنهم ، وعن أبيه ، وعن شريك ، وعبد الله بن وهب ، وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير ، ويحيى بن زكريا النخعي ، وابن المبارك ، وضمرة بن ثعلبة ، وإسماعيل بن عيّاش ، ويحيى بن سعيد العطّار الحمصيين [٣] ويحيى بن أبي بكير ، وهشيم ، وعيسى بن يونس ، وشعيب بن الليث بن سعد.

روى عنه : أبوه ، وعبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ، وأبو الحسين مسلم بن الحجّاج في صحيحه ، وأبو يعلى الموصلي ، وأبو حاتم الرّازي ، وأبو العبّاس السراج ، وأحمد بن محمّد بن دلان [٤] الخيشي [٥] ، والحسين بن محمّد بن محمّد بن عفير الأنصاري ، وأبو إسحاق إبراهيم [٦] بن موسى بن الروّاس [٧] الخصيب ، وأبو لبيد محمّد بن إدريس

[١] بالأصل : «بقراءتي عليه» والمثبت عن «ز» ، وم.

[٢] ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٤١٧ وتهذيب التهذيب ٦ / ٤١٧ وميزان الاعتدال ٤ / ٣٣٩ والجرح والتعديل ٩ / ٧ وتاريخ بغداد ١٣ / ٤٤٣ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٢٣.

[٣] زيد بعدها في الأصل وم : «ابن أبي زائدة» وليست الزيادة في «ز» ، وفي أسماء شيوخه في تهذيب الكمال : يحيى ابن زكريا بن أبي زائدة.

[٤] بالأصل وم : دلال ، والمثبت عن «ز» ، وتهذيب الكمال.

[٥] تقرأ بالأصل وم : الحشي ، وفي «ز» : الحبشي ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

[٦] بالأصل : وإبراهيم ، والمثبت عن «ز» ، وم.

[٧] الأصل وم : الرواسي ، والمثبت عن «ز».