أخبرنا أبو الحسن [٢] علي بن المسلّم ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أخبرنا عبد الرّحمن بن عثمان ، نا أبو سعيد عمرو بن محمّد الدّينوري ، أنا الحسن [٣] بن الحباب ، نا محمّد بن سليمان المصّيصي ، نا أبو إسماعيل القنّاد [٤].

ح قال : وأنا عبد الرّحمن بن عثمان ، ومحمّد بن عبد الرّحمن القطّان ، قالا : أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب ، نا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو النصري ، نا يحيى بن صالح الوحاظي ، نا معاوية.

ح قال : وأنا أبو الحسن [٥] مكي بن محمّد بن الغمر المؤدب ، أنا عبد الله بن عمر بن أيوب المرّي ، أنا محمّد بن خريم [٦] ، نا هشام بن عمّار [٧] ، نا عبد الحميد بن حبيب ، نا الأوزاعي ، قالوا : حدّثنا يحيى بن أبي كثير [عن أبي][٨] عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ٦ : «من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدّم من ذنبه» [٦٤٧٠].

قال عبد العزيز : اسم أبي إسماعيل القنّاد [٩] إبراهيم بن عبد الملك.

أنبأنا أبو محمّد بن صابر ، أنا أبو الحسين بن الحنائي [١٠] ، أنا أبو بكر الحداد ، أخبرني [١١] ابن الجبّان ، حدّثني أبي ـ ; ـ أن الناس بدمشق في سنة إحدى عشرة وثلاثمائة نهبوا دار أبي الحسين بن مكلاج النصراني [١٢] الكاتب وبسببه [١٣] أحرقت كنيسة

[١] رسمها بالأصل : «المري» والمثبت عن ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٥٥٠.

[٢] بالأصل : «أبو الحسين» خطأ ، والسند معروف.

[٣] بالأصل : الحسين ، والمثبت عن المطبوعة.

[٤] بالأصل : القياد.

[٥] بالأصل : «أبو الحسين» خطأ ، والسند معروف.

[٦] الأصل : حريم ، الصواب ما أثبت ، مرّ التعريف به.

[٧] الأصل : عمارة ، الصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

[٨] الزيادة عن المطبوعة ، سقطت من الأصل.

[٩] الأصل : القياد ، خطأ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ قريبا ، ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ٣٨٥.

[١٠] تقرأ بالأصل : الحبال ، خطأ ، والصواب ما أثبت.

[١١] بالأصل : «أحمد بن أبي الحيان» والمثبت يوافق عبارة مختصر ابن منظور ١٣ / ١٥٢ والمطبوعة.

[١٢] بالأصل : مدلاج البصراني ، والمثبت عن المختصر.

[١٣] الأصل : ونسبته ، والمثبت عن المختصر.