الشام وكثير ممن كان مع عبد الله بن علي بمن معه بدابق يريد دخول أرض الروم ، وبعث عبد الله بن علي مقاتل بن حكيم العكي إلى ابن سراقة بدمشق ، وأمره بقتله.

قال : وهرب حميد بن قحطبة من عسكر عبد الله بن علي ، فأخذ في دار كلب حتى صار إلى أبي جعفر بالهاشمية ، ووجّه أبو جعفر أبا مسلم في أهل خراسان ، وفوّض معه الحسن [١] بن قحطبة ، فاقتتلوا أياما ثم هزم عبد الله بن علي وأهل الشام.

قال أحمد بن المعلّى [٢] : وحدّثني إسماعيل بن أبان بن حوي [٣] ، حدّثني أشياخنا أن عبد الله بن علي ولّى أبان بن حوي الدمشقي شرطة الحسين [٤] وصيّره على حربه وأنه لما صافّهم للقتال جلس عبد الله على مكان مرتفع ينظر إلى العسكرين وقتالهما ، قال : فأخذ قائد قائد ينهزم من أصحاب عبد الله ... [٥] بن حوي في وجوههم حتى أتى الشام ، دعا عبد الله أبان بن حوي فقال : كيف وأنت ما أنت فيه وما حال الناس؟ قال : وذلك كله يعني [٦] عبد الله غير أنه أحب أن يعرف [٧] حي أبي ثم دعا عبد الله أبان ، فقال له أبان : معنا القوة والعدة ، وأرجو أن يكون الفلح والنصر [٨] إن شاء الله ، قال : فأوصاه عبد الله ناسا ، ثم أمره بالانصراف قال : فلما ولي بين يديه ونظر إليه قال : أما إني يا أهل الشام أقاتل بكم وإنّي لأعلم أن ريحكم قد ذهب ، قال : فركب عبد الله الإبل وأخذ على البرية حتى صار إلى أخيه سليمان بالبصرة ، وكان عامل أبي جعفر عليها.

قال ابن المعلّى : وحدّثني نوح بن عمرو قال : قال النضر بن يحيى الكلبي : وكان صالح بن علي يصرّ على طاعة أبي جعفر ، فأقبل بمن معه من أهل خراسان حتى لقي الحكم بن صنعان الخزامي ومع الحكم خلق كثير من أهل الشام في طاعة عبد الله [بن] علي فهزمهم صالح بالجوز بين فلسطين والأردن ، وقتل منهم ناسا كثيرا ، وكانت هزيمتهم يوم هزم عبد الله بن علي بالموضع الذي كان به أحمد بالبر.

[١] بالأصل : الحسين ، خطأ ، انظر الطبري ٧ / ٤٧٦.

[٢] ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ٢٦٣.

[٣] الأصل : «حور» والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية السابقة.

[٤] كذا.

[٥] كلمة غير واضحة بالأصل.

[٦] كذا.

[٧] بعدها إشارة إلى الهامش بالأصل ، وكتب كلمة على الهامش غير واضحة.

[٨] الأصل : النضر.