تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٧٦ - ٣٤١٨ ـ عبد الله بن عمران ويقال ابن محمد بن عمران بن موسى أبو محمد البغدادي المعروف بالنجار الفقيه الحافظ

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو طاهر الثقفي ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو يعلى الموصلي وحامد بن سعيد [١] ، وعبد الله بن عمران المقرئ وعدة قالوا : أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة [٢] ، نا شريك ، عن سلمة بن كهيل ، عن عطاء وأبي الزبير عن جابر أن النبي ٦ باع مدبّرا [٣] قرأت على أبي الوفاء حفّاظ بن الحسن [٤] بن الحسين ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو نصر محمّد بن أحمد بن هارون بن الجندي ، أنا أبا عمر محمّد بن موسى بن فضالة القرشي ، أنا أبو محمّد عبد الله بن عمران بن موسى البغدادي بن الشيخ الفقيه الحافظ ، نا عباس ، فذكر حديثا.

قال : وأنا أبو عمر ، نا أبو محمّد عبد الله بن عمران بن موسى البغدادي قدم علينا دمشق سنة تسع وتسعين ومائتين بحديث ذكره.

أخبرنا أبو الحسن [٥] علي بن أحمد [٦] بن منصور ، ثنا [٧] ـ وأبو النجم بدر بن عبد الله ، نا ـ أبو بكر الخطيب قال [٨] :

عبد الله بن عمران بن موسى ، أبو محمّد المقرئ النجار. حدث عن أبي بكر وعثمان أبني أبي شيبة ـ زاد بدر : وعبد الأعلى بن حماد ، [وإبراهيم بن سعيد الجوهري][٩] وصالح بن علي الحلبي [١٠] ، ثم اتفقا ، فقالا ـ روى عنه أبو القاسم الطبراني ، وأبو بكر بن الجعابي ، وأبو بكر بن المقرئ الأصبهاني وغيرهم.

وأخبرنا أبو الحسن [١١] بن قبيس ـ وحده ـ نا أبو بكر الخطيب قال [١٢] :

عبد الله بن عمران البغدادي ، حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي ، روى عنه

[١] كذا وفي المطبوعة : شعيب.

[٢] رسمها مضطرب بالأصل وبدون إعجام ، والصواب ما أثبت ، انظر مختصر ابن منظور ١٣ / ١٥١.

[٣] المدبّر ، يقال : دبّرت العبد إذا علقت عتقه بموتك ، وهو التدبير.

[٤] بالأصل : «الحسين» خطأ ، وقد مرّ التعريف به.

[٥] بالأصل : الحسين ، خطأ.

[٦] بالأصل : محمد ، خطأ ، والسند معروف.

[٧] الأصل تقرأ : «اولا» والمثبت عن المطبوعة.

[٨] الخبر في تاريخ بغداد ١٠ / ٣٨.

[٩] الزيادة عن تاريخ بغداد.

[١٠] عن تاريخ بغداد وبالأصل : الكلبي.

[١١] بالأصل : الحسين ، خطأ ، والسند معروف.

[١٢] ليس في تاريخ بغداد.